检索结果相关分组
李宗的东南亚之行
作者:王鹏  来源:大公报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:一九四七年八月,中国航空公司试航东南亚各国,《大公报》记者李宗应邀随机采访。在十二天的试航途中,李宗先后到了越南的西贡、泰国的曼谷、印度尼西亚的雅加达和新加坡,累计飞行七千英里。其间,李宗
心中有
作者:星云  来源:大众文艺:上半月(快活林) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  禅师  文学家    金山寺  打坐 
描述:宋朝大文学家苏东坡,和金山寺的印了元禅师是方外之交,两人经常在一起谈经论道、打坐参禅。 一天,苏东坡和印禅师一起打坐。一炷香坐下来,苏东坡觉得身心舒畅,于是问印禅师说:“禅师,你看我坐在这里像什么?”
苏东坡与
作者:吴言生  来源:经典阅读·中学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡    长江北岸  金山寺  任职 
描述:苏东坡在长江北岸的瓜洲任职时,与一江之隔的金山寺住持印禅师时常过往。
苏东坡给印祝寿
作者:暂无 来源:新课程(简明作文)(中学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡    祝寿  “唐宋八大家”  趣闻轶事  金山寺  禅师 
描述:苏东坡是“唐宋八大家”之一,印则是一位擅长诗词的僧人,两人因为共同的爱好成为志趣相投的好友,过往甚密而产生许多趣闻轶事在民间广为流传。据说有一天,苏东坡去金山寺给老友印禅师祝寿,席间,即兴为
古代儒者的“反”与“亲”纠结:以李觏为例
作者:陈坚  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          关系  关系 
描述:为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反"与"亲"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒二教的对立与融合关系
解读秦观诗歌:以禅诗歌为例
作者:田泳锦  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗  诗歌语言  诗歌创作    王安石  佛教  不同角度  苏轼  淮海  诗与禅 
描述:歌语言柔美、善于抒情的特质。从总体观照的层面看,秦观诗歌确实有别于"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"的典型宋诗风格。但从秦观各个时期具体的诗歌创作来考证,结论却大不相同。
张北齐:张大千
作者:暂无 来源:青春期健康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  北齐  四川内江  李瑞清  少年  正权  青年  居士  代表作品  原名 
描述:张大千,原名正权,后改名爰,小名季,又名季爰,曾入佛门,法号大千,又称大千居士,还俗后以号行,四川内江人。少年习画,青年时赴日学画。回国后师从李瑞清及曾熙学习书画。卓绝
清代“诗”吴嵩粱诗学观摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
清代“诗”吴嵩梁诗学观摭谈
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
诗人幸会在宣
作者:张宝申  来源:北京档案 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗社  黄爵滋  历史文脉  林则徐  蒋士铨  江左三大家  钱谦益  编辑出版  文化品牌  龚自珍 
描述:数年前,原宣武区作协成立了"宣诗社",不定期编辑出版《宣诗刊》,吸引了京城许多诗人参加。笔者亦应邀参加过"陶然亭菊花诗会"、"法源寺丁香诗会"等活动。宣诗社承袭了宣的历史文脉,成为京城诗人