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我的佛缘与武缘
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作者：王英琦 来源：中华散文 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛缘 九华山 中华散文 杨式太极拳 宗教信仰 教授 人生感悟 和尚 作家 王英琦
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描述：教导和尚当和尚号称女巫作家的福建女散文家陈慧瑛曾为我看过手相,惊呼道:呀,王英琦,你这家伙有佛缘禅趣。接着,又看出三条:一,你太执著、太极致、太追求完美;二,你大难不死,想死也死不掉;三,你将来三
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略论王安石的佛诗
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作者：倪祥保 来源：文学遗产 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛诗 艺术特色 创作动机
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描述：略论王安石的佛诗
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《南柯记》的时空结构
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作者：郭勉愈 来源：艺海 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南柯记 二十年 汤显祖 故事情节 故事时间 甘露寺 两个问题 寺庙 顿悟成佛 设置
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描述：、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离
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试论《南柯记》的荒诞特征
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作者：田松 来源：中国文化报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 《南柯记》 荒诞派戏剧 荒诞性 试论 戏曲创作 唐人传奇 古典戏曲 《秃头歌女》 不合情理 人物性格
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描述：“荒诞派戏剧”是二战后欧美戏剧史上 一个重要派别。但是荒诞作为一种艺术表 现方法在我国古代小说和戏曲创作中早已 得到广泛运用。同时，我国古代的荒诞戏 剧与西方的“荒诞派戏剧”在剧情构筑、主 题传达等方面存在着很大的差异。这种差 异是由文化环境和文化传统的差异所决定 的。$$ 一、“荒诞”的含义及其在
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试论《南柯记》的荒诞特征
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作者：田松 来源：中国文化报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南柯记 古代戏曲 文学研究 中国
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描述：试论《南柯记》的荒诞特征
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《牡丹亭·劝农》与《南柯记·风谣》的同异
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作者：万斌生 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《劝农》 《劝农》 《风谣》 《风谣》
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描述：《牡丹亭·劝农》和《南柯记·风谣》的共同点，在于它们都是汤显祖政治理想的艺术寄托，其人物形象，则是他从政实践的形象写照；两折戏的不同点，在于艺术手法各有特色，虚实繁略，相映生辉。
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