检索结果相关分组
英语应是学会的,而不是教会
作者:夏云  来源:吉林教育(高教) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 英语教师  学会  教会  教学生涯  引导学生  会学 
描述:作为一名英语教师,在多年的教学生涯中,我越发对“英语是学会的,而不是教会的”这句名言有感触。的确,英语是一门语言,学生想学好首先要对它感兴趣,教师不仅要引导学生学会,更重要的是引导学生会学。
中国教会应是一个宣讲和服务的教会——读“服务社群”专栏有感
作者:梅康钧  来源:天风 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  教会  基督教  宣讲  社会服务工作 
描述:2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是
王安石的诗作与禅之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:为政以来的入世历程,一方面又记录了他与佛门结缘的点点滴滴。应该说,王安石的大半生即56岁以前,是以儒为主,以释为辅的,禅思想只是作为他儒家济世、淑世思想的补结构而存在,但是,禅思想对他的影响却是
梦为了觉 情为了:――《柯记》评介
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 黄建荣   1600年,汤显祖于辞官回临川的第三年,创作完成了第三部重要的剧作――《柯记》。《柯记》取材于唐人李公佐的传奇《柯太守传》。全剧共44出。《柯记》是汤显祖继《紫钗记
王安石的以禅入词
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:            
描述:王安石现存的词作不多,但绝大多数都与禅有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和理,并进一步探讨王安石以禅入词在词史上的意义.
从《柯记》、《邯郸记》看汤显祖的道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道思想  《邯郸记》  柯记》    汤显祖 
描述:及其道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之道思想、各种人情世态,希冀
李宗夫人病逝
作者:暂无 来源:大公报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 【本报讯】李宗夫人、《新晚报》要闻课翻译林月琼女士,不幸于一月十一日病逝,享年八十一岁。林月琼于一九五八年进入《新晚报》从事外电翻译工作,直至一九八四年退休,近三十年一贯工作勤恳,为人谦虚,诚实
李宗的东南亚之行
作者:王鹏  来源:大公报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:一九四七年八月,中国航空公司试航东南亚各国,《大公报》记者李宗应邀随机采访。在十二天的试航途中,李宗先后到了越南的西贡、泰国的曼谷、印度尼西亚的雅加达和新加坡,累计飞行七千英里。其间,李宗
心中有
作者:星云  来源:大众文艺:上半月(快活林) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  禅师  文学家    金山寺  打坐 
描述:宋朝大文学家苏东坡,和金山寺的印了元禅师是方外之交,两人经常在一起谈经论道、打坐参禅。 一天,苏东坡和印禅师一起打坐。一炷香坐下来,苏东坡觉得身心舒畅,于是问印禅师说:“禅师,你看我坐在这里像什么?”
奎律髓汇评》一议
作者:梁守中  来源:学术研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 参考价值  江西诗派  奎律髓  作品目录  制作者  王安石  宋代  刘禹锡  称名  中名 
描述:,在书中名、字、号、官爵同时出现,使人易误以为是几个人。李庆甲注意及此,在编制作者篇目汇检时,便有意识地把同一作者的作品汇编在一起,如王安石的作品,就以“王半山(王荆公、王介甫)”这样的形式合编在一块;韩愈的作品,就以“韩昌黎(韩退之)”为名汇在一起。这样一来,给读者极大方便。但美中不足的是,由于编者的疏失,书中的作