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桃花袖底送南朝
作者:朱茜  来源:民族论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇  昆曲  牡丹亭  南朝  杜丽娘  汤显祖  京剧  历史  记忆  温柔乡 
描述:桃花袖底送南朝
关于《贞观礼》的一些问题——以所增“二十九条”为中心
作者:吴丽娱  来源:中国史研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《贞观礼》  二十九条  周礼  南朝  继承 
描述:统一方面,获得更大的进步,从而为本朝礼的建设形成了新的模式。在此过程中,显示出自世族社会向官僚社会过渡时期礼仪既追求完备,同时却又不得不废旧立新、改变传统的复杂性。
胡应麟论魏晋南朝史学——明代的魏晋南北朝史研究之一
作者:王嘉川  年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟  明代  魏晋南朝  史学评论 
描述:果代表了明代的魏晋南北朝史研究的水平。
孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿词魂
作者:尤岩  来源:江苏地方志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化基因  名门望族  王安石  萧道成  梁武帝  南朝  诗歌研究 
描述:孤雁如凤——漫谈丹阳贺氏文化基因与双卿词魂
国难当头
作者:郭汴豫  来源:山西档案 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  分水岭  辽朝  神宗  沈括  国难  三州  南朝  皇帝  朝廷 
描述:大宋元丰年间,朝廷上下,正为王安石新法一事争论不休,忽一日接到辽朝一道通牒,上写道:“辽宋之界,应以蔚、朔、应三州间分水岭土垅划之。南朝违约,增寨河东,侵入我土。我朝圣上,不忍两朝赤子,多罹兵革
东西
作者:罗继祖  来源:社会科学辑刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周延儒  宋神宗  南齐书  东西两京  俗语  货物  语源  南朝  小说 
描述:能对,辅臣周延儒曰:“南方火,北方水,昏夜叩人之门户求水火,无弗与者,
“文章当从三易”
作者:徐逊  来源:新闻战线 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈约  三易  文心雕龙  写文章  文学家  史学家  时流  文理  刘勰  南朝 
描述:,诗文兼善。当时,刘勰著《文心雕龙》,“既成,未为时流所称。勰自重其文,欲取定于沈约。约自贵盛,无由自达,乃自负其书,候约出,干之于车前,状若货鬻者。约命取读,大重之,谓为深得文理,常陈诸几案”(《梁书·刘勰传》)。《文心雕龙》得到沈约的赞赏,才为时人重视。由此可见沈约十分精通文理,在当时文坛有很高的地位和威望。沈约一生著述很多,有《宋书》、
复字诗的意趣
作者:元春  来源:高中生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 复用  梁元帝萧绎  春日  王安石  空灵美  南朝  读后  物候  时序  嵌入 
描述:复字诗的意趣
释行马
作者:王去非  来源:文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑物  叉子  说文解字  中垂  施行  南北朝  周礼  南朝  今注  设施 
描述:"行马",是古代一种木制警戒设施,置于建筑物门前拦阻人马。其源出自《周礼·天官·掌舍》之"梐枑",行马之名已见于汉。《说文解字》木部:"枑,行马也,从木互声。"应劭《汉官仪》及《续汉书·礼仪志》注引伏侯《古今注》等亦见记载。据
古人趣味妙答十则
作者:暂无 来源:高中生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 妙答  王僧虔  南朝  纪晓岚  趣味  年纪  王安石  大笑  习惯说  文成 
描述:古人趣味妙答十则