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南宋籍田古今杂谈
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作者:林正秋 来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍田礼 南宋 汉文帝 说文解字 春秋战国 宋高宗 唐玄宗 周礼 先农坛 播种
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描述:籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯百亩;天子籍田在京城南郊,诸侯籍田在都邑东郊。到了汉文帝时,当时著名的政治家、文学家贾谊(公元前200
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陈自明《外科精要》版本考略
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作者:顾漫 来源:中华医史杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 《外科精要》 版本学 南宋 中医外科学
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描述:学术思想之善本。
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学生吴澄与南宋末叶的江西书院
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作者:三浦秀一 杨小江 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 南宋末叶 江西书院
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描述:从南宋末叶的江西地方书院及州学的学术环境来看,在对朱陆两学进行折中的表象下,当时广泛存在的思想是,只要为了实现圣贤之学,不管什么样的内容都值得肯定,朱陆等学都是可以成为圣贤的有效学问。同时,吴澄
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漫画文人四题
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作者:包丹虹 来源:文学港 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贺知章 陆游 朱熹 苏轼 乌台诗案 漫画 唐仲友 王安石 苏东坡 孙思邈
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描述:不伦不类的“隐士”贺知章清高隐士,真正名不虚传的屈指可数。据记载,整个唐朝列入史册的不过二十余名。孙思邈、张志和、陆龟蒙、王绩、吴筠
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趣谈我国古代的“四”
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作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 元曲四大家 洛阳 文坛 广东佛山 王安石 欧阳修 云冈石窟 卢照邻 麦积山石窟
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描述:趣谈我国古代的“四”
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四朝相公司马光
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作者:绝尘 来源:环球人物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋神宗 资治通鉴 翰林学士 北宋前期 胡桃 理财 皇帝 进士
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描述:"实话实说"四个字,再没离开他的脑海。
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荷:鹅湖之梦
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作者:汪峰 来源:创作评谭 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 朱熹 鹅湖 陈亮 陆九渊 周敦颐 爱国主义 南宋 吕祖谦 隆兴和议
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描述:立了一座座永恒的丰碑,其精神力量之大,根本无法估量。从另一个方面看,宋朝亦把中国艺术推向了巅峰。且不说钦徽二宗宁要艺术不要江山,就连赵构也是书法的痴迷者和大家,其嗣子孝宗赵昚也工书,《书史会要》称他有"家庭法度",他的
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出什么牌很重要。主要是原则性与灵活性相结合。知识点:永嘉学派
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作者:暂无 来源:现代营销(学苑版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉学派 浙东学派 南宋 事功学派 功利学派 儒家学派 分支学 相结合 商品经济 陆九渊
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描述:永嘉学派,又称事功学派、功利学派等,是南宋时期在浙东永嘉(今温州)地区形成的一个儒家学派,是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。永嘉之学,溯源于北宋庆历之际的王开祖、丁昌期等,以后周
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“吃”诗·“饮”诗·“医”诗
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作者:卢禾 来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄 王安石 杨万里 半山 唐诗 南宋 绝句 杜诗 七绝 早餐
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描述:吃诗:南宋著名诗人杨万里,喜爱半山(王安石)华丽飘逸、字惊句骇、意蕴隽永之诗,如痴如迷竟到了当做早餐吃的程度。不信请看他的一首七绝《读书》:船中活计只诗篇,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句
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《海荒经》的底本是共同的古图
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作者:冯广宏 来源:文史杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 底本 《天问》 《九歌》 山海经 王应麟 胡应麟 多语言 南宋
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描述:皆其类。”明胡应麟《四部正讹》也说:“意古先有斯图,撰者因而记之,故其文义应尔。”这些判断是对的,尤其是《海荒经》,很多语言明显就是图说,试举数例来说明。