检索结果相关分组
- 论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
- 作者：韩艳秋 来源：法音 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宗禅 思想发展 石头 临济 前期 佛教研究 现实人生 现实生存
- 描述：禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
- 南宋社会文化学家王应麟仕履系年考释
- 作者：龚延明 来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 化学家 社会 考释 系年 仕履 南宋 《困学纪闻》
- 描述：十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
- 《虞美人》赏析
- 作者：李永超 来源：学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《虞美人》 赏析 胡应麟 诗文 李煜 南唐 前期 绮丽
- 描述：李煜诗文俱佳,词则尤负盛名。其词大体以南唐灭亡为界,分为前后两期,前期的词以描写宫廷逸乐生活为主,风情绮丽,清靡婉转,后期的词多追忆往事,伤怀故国,风格沉郁苍凉。胡应麟在《诗蔽》中写
- 论南宋三家和清真词
- 作者：马莎 来源：江西社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方千里 杨泽民 陈允平 和词 清真词
- 描述：南宋方千里、杨泽民、陈允平三家的和清真词是南宋词坛尊奉清真的典型代表,其词堪为清真规范词律之功的可信参照,可供了解清真词的审音用字之法,并勘正清真词传刻中的舛误,也是词家在实际创作中接受清真词的直观
- 南宋江西陆子学派的形成探析
- 作者：张东海 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 理学 心学 陆子学派 陆九渊
- 描述：本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状况、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
- “烂醉如泥”的“泥”是条虫
- 作者：暂无 来源：共产党员 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 望文生义 “烂醉如泥” 《能改斋漫录》 南宋 作家 吴曾
- 描述：烂醉如泥用来形容人喝酒大醉的样子。人们望文生义,以为此泥就是一堆烂泥,其实此泥是一种虫子。南宋作家吴曾在他的笔记《能
- 杭州太庙嵇接骨桥
- 作者：竹剑平 来源：中国民间疗法 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杭州 骨桥 南宋 绍兴 王应麟 临安
- 描述：讲述中医那些传奇的故事,这里有奇效的验案、奇特的医家、奇妙的民间绝技、奇趣的民间传说……太庙是古代帝王祭祀祖宗的宗庙,是仅次于皇城的另一处重要场所。南宋太庙是南宋皇帝祭祀祖先的宗庙,始建于南宋
- 历史上最早记载《三字经》的文献：《三字经》成书于南宋中期新说
- 作者：张如安 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂氏《家训》 《三字经》 王应麟
- 描述：现知《三字经》最早的流传地区,慈溪桂氏家族最早将《三字经》列为蒙学教材用以教育子弟。