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直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论 文学作品研究 书
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描述:直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
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金石书派刍议
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作者:谢建华 来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 胡小石 金石书派 碑帖交融
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描述:凤子、李健等诸家在书艺上都各具风采 ,书法理论上也有所继承和发展。
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试论薪火百年的“金石书派”
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作者:傅爱国 来源:文艺评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石书派 李瑞清 金石书风 胡小石 书法史 书法艺术 张大千 以碑化帖 碑学派 行草书
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描述:书法作为我国一门古老的艺术,以其踵事增华的进化形态,在漫长的繁殖演进历程中,涌现出一个个“有风格”的书家,并在某个特定时期内,或隐或显地存在着一个个以某个“有风格”的书家为宗师,且历经一代又一代书人恂恂承传而形成的群体风格流派。正是这些风格荦荦的个体...
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论金石书派的理论与风格特色
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作者:谢建华 来源:书画艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石书派 风格特色 清末民初 艺术教育 高等学校 专门人才 书法创作 辛亥革命 李瑞清 金石学 书法史 近现代 碑学
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描述:金石书派”。金石书派与清代“碑学”的关系清代“碑学”究其本源应为“北朝碑版楷法”。清乾隆、嘉庆年间出土的大量金石故物拓本,使得我国金石学不仅在古代文字书体的整理、考释和分类上成绩斐然,而且随着研究
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金石书派百年传承:李瑞清、胡小石、游寿其人其艺
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作者:王立民 来源:收藏家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡小石 李瑞清 游寿 书风 传承 张大千 金石 清末民初 开创
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描述:脉作一分析,以求教于方家。
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人生失意无南北
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作者:陈鲁民 来源:刊授党校(学习特刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 王安石 昭君出塞 屈原 士子 钟嵘 将军 后妃 齐梁 落第
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描述:与昭君出塞。王安石最后归纳说:“人生失意无南北。”
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戚继光与南北长城
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作者:卢如平 来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戚继光 山海关 谭纶 南长城 历史文化遗产 倭寇 中华文明史 城墙 戚家军 民族英雄
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描述:——戚继光和谭纶等将帅给我们留下的一份珍贵遗产。
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南北西东总不同:几则古代剧论的启示
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作者:张传若 来源:阅读与写作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
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描述:不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
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吴氏三代 艺闻南北
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作者:晓岚 来源:中外文化交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国画 吴宏 画家 生平简介
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描述:吴家丹青传代,艺闻南北;中国画坛,尚属罕见。此即清代吴滔、民国吴徵和现代吴宏。年逾八旬的老画家吴石耕先生,头发浓密,精神矍铄,终日作画,索画者接踵不断。吴石耕名宏,苏州人,生于国画世家,自幼承传家法
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程钜夫与元代文坛的南北融合
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作者:邱江宁 来源:文学遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫江南地域 南北融合
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描述:客观评价程钜夫对元代文坛的影响与贡献。