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论十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城
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作者:史念海 史先智 来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 未央宫 汉长安城 南北朝时期 十六国时期 子城 北周 东宫 文献记载 《周礼》 军事据点
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描述:论十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城史念海史先智十六国时期长安城中分有小城,南北朝时期长安城中又另有小城、子城和皇城。小城的记载始见于《晋书》卷一一二《苻健载记》。《载记》说:(晋穆帝永和
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说十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城
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作者:史念海 史先智 来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 未央宫 汉长安城 南北朝时期 十六国时期 子城 北周 东宫 文献记载 《周礼》 军事据点
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描述:论十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城史念海史先智十六国时期长安城中分有小城,南北朝时期长安城中又另有小城、子城和皇城。小城的记载始见于《晋书》卷一一二《苻健载记》。《载记》说:(晋穆帝永和
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历史知识高质量记忆十六法
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作者:王沛源 来源:中学文科 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史知识 高质量 王安石变法 历史记忆 题型训练 西安事变 历史概念 基本方法 抗日民族统一战线 空间记忆
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描述:好用特制卡片纸,以便反复使用。
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日据时期台湾佛教的日本化现象
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作者:陈进国 来源:宗教学研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 日据时期 民俗佛教 日本佛教 日本化 日本曹洞宗 台湾省 文化认同 临济宗 民间宗教
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描述:台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
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论日本侵占时期台湾佛教的日本化
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作者:陈进国 来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 侵占时期 日本佛教 民俗佛教 日本曹洞宗 日本化 台湾省 宗教信仰 台湾总督府 文化认同
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描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
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秦汉时期两次大规模更改地名的比较
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作者:徐鸿修 来源:文史哲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期 行政建制 王莽改制 行政单位 《周礼》 县级政区 少数民族 “新” 客观规律 地名改革
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描述:取历史的经验教训。秦始皇在统一过程中改变政区地名,主要是继承商勒变法以来扩地置郡的办法,在扩张领土的过程中同时推广郡县制。扩占一个地方,就在这个地方废除原来的诸侯以及与诸侯割据称雄相联的行政建制,改置为郡或具。从扩张到统一的过程,也就是推广郡县制和改变政区地名的过程。这个过程是从商勒变法后惠文王在位期
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汉魏至唐宋时期的玉礼器初探
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作者:詹德隆 来源:文博 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器 《周礼》 唐宋时期 郑玄注 新石器 《尔雅》 南北朝 《周官》 上帝 战国时期
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描述:一、前 言 玉礼器系指古代礼仪所使用的以玉石制作的礼器。今人谈论玉礼器,每引《周礼春官·大宗伯》的记载为凭:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”以说明六器为供祭祀使用的礼器。
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郁达夫《日本谣十二首》笺注
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作者:詹亚园 来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁达夫 《源氏物语》 《日本杂事诗》 爱克斯光线 扫眉才子 黄遵宪 《牡丹亭》 《琵琶行》 玛丝洛娃 紫式部
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描述:黄遵宪.黄遵宪在任清朝驻日公使馆参赞期间,曾对日本的历史、政治、风俗诸方面作了较深入的考察,著有《日本国志》与《日本杂事诗》.郁达夫的