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简读《与鸟共翔》:身居山地果园的文人刘绍良
作者:谢荣贵  来源:大理 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人  果园  山地  大理古城 
描述:2011年8月23日,在文友杨腾霄的邀约下,20多个文友在大理古城的“惠珍园”欢聚一堂,叙友谊,谈文学,好不快哉!
北宋商品经济的发展看王安石变法
作者:蔡玮钰  来源:中国市场 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石变法  商品经济发展 
描述:北宋时期,我国封建社会商品经济进入了一个新的发展阶段。与此同时,王安石针对北宋社会的种种弊端,进行了大胆的革新。新法中争论最集中、斗争最激烈的青苗、免役、市易、均输等法,都涉及如何对待商品经济
晏殊婉约词书写与北宋文人文化
作者:杨风银  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊婉约词  悲情书写  北宋文人文化  历史文化语境 
描述:里的悲情书写也是不可忽略的条件因素。
北宋中后期士大夫的女性观:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
作者:张波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  北宋  士大夫  士大夫  女性观  女性观 
描述:巨大成就相比,他们积极的政治参与和政治实践很难说是成功的。在这种历史大背景下,宋代的妇女生活及其地位也发生了变化。陈东原曾指出:“宋代实在是妇女生活转变的时代”,这种转变影响范围是很大的,涉及女性在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体是有其独特的认识,通过对于四人文集中关于女性的梳理,可以从一定层面上反映当时拥有话语权阶层的女性观的矛盾性,这种矛盾来源于其女性观主张的理论性与社会现实性之间,因此此阶段的士大夫女性观主张多是理论呼吁,实际行动者寥寥,甚至于有时也不得不向社会现实妥协。
北宋骈文散化历程
作者:蔡业共  来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文  欧阳修  古文运动  北宋  苏轼  西昆体  古文家  晚唐五代  王安石  韩愈 
描述:"。宋初骈文呈浮
阿云案与北宋慎刑重刑之争
作者:黄开军  来源:无线音乐 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  阿云案  慎刑重刑之争  罪疑惟轻  王安石  司马光 
描述:与慎刑主义矛盾冲突的一个缩影,而从法律、天理、人情诸方面考虑,真理无疑都在慎刑派手中.
试论北宋后期士大夫变法思潮与王安石变法对经略河湟民族政策的
作者:杨文  来源:西藏研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  士大夫  变法思潮  王安石变法  河湟  民族政策 
描述:、以攻为守、抚战结合、收复汉唐旧境,以及开拓西北边疆的民族政策的内容。王安石变法对河湟民族政策的影响具体表现在军政、经济、文化、法律等方面,增进了汉蕃之间经济、政治、文化等方面的交流。
我言秋日胜春朝:论晏殊咏秋词
作者:唐红卫  来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  文人  文人  咏秋  咏秋 
描述:在中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——晏殊走出了前人的窠臼,他的咏秋词无论是节序咏物还是伤时感怀
文人都爱蟹
作者:陈慰  来源:美食 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 螃蟹  食蟹  李瑞清  施今墨  品种  宋代  李渔  宋高宗  醉蟹  倪云林 
描述:自古以来,螃蟹被誉为"百鲜之尊",而吃蟹、饮酒、赏菊、赋诗,也历来是金秋时节的雅事。皓月当空,文人墨客在花间执一壶醇酒,轻剥蟹壳,品的是一种登仙的境界。西晋名士毕卓,被尊为"蟹神",他最喜在秋风里乘一叶扁舟,漫游在江南湖滨里。毕卓安坐船头,右手把酒杯,左手持蟹螯,观赏湖光山色之际呢喃着
北宋青苗法研究
作者:冮剑  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 青苗法  常品仓制度  借贷制度  王安石变法 
描述:王安石变法的具体内容作进一步的细致研究。为此,有必要在前人研究的基础上,以新的视角重新审视王安石变法。笔者以为,在王安石的诸项新法中,对于青苗法的颁布与施行的争议尤为激烈。本文聚焦王安石变法中的青苗法,拟从以下四个方面对青苗法作深入的探究:第一部分,概述青苗法的立法内涵。还原青苗法的本来面目,明确青苗法的立法初衷与具体内容。第二部分,此部分是本文的主干部分,探寻青苗法的立法渊源。从制度传承和社会背景两方面对青苗法进行深入剖析。第三部分,呈现在青苗法颁行过程中的纷争,从而获取关于青苗法的正反两方面的声音。第四部分,在前文基础之上得出关于青苗法实效的结论,对青苗法作出一个中肯、客观的评说。