检索结果相关分组
- 苏轼的士大夫特质
- 作者：孫民 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 文化研究 王安石 北宋 文集 神宗 利民 宋代 君主 苏轼
- 描述："士大夫"这一階层,古已有之,但真正成熟,恐怕始于北宋。这一成熟,不仅表现在北宋士大夫已有了鲜明的意识形态,"先天下之尤而尤,后天下之乐而乐"(范仲淹《岳阳楼记》),而且还表现在他们与君共治天下
- 王安石的文字训诂学：北宋新学学派之个案研究
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
- 描述：北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法
- “横看成岭侧成峰”：美国学者苏轼研究面面观
- 作者：唐凱琳 来源：宋代文化研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 宋代文人 作品 佛教思想 思想史 士大夫 王安石 苏轼研究 西方 分析
- 描述：作品及影响也有颇多涉及。限于篇幅,本文着重论述传君劢、包弼德、管佩達、艾朗诺的最近十年的研
- 论北宋学者对汉唐经学的重新审视
- 作者：杨世文 来源：宋代文化研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人之道 北宋 文化研究 孔子 儒家文化 王安石 儒者 宋代 危楼 注疏
- 描述：从汉武帝时期开始,儒学就被作为统治思想。但是,儒学成为官学之后,也为其衰落埋下了种子。一方面儒学变成了神学,排斥非正统学说,失去了兼容并包的博大胸襟,阻断了吸收新思想、注入新活力的通路;另一方面儒学成为了经学,陷入了繁琐主义和宗派主义的泥潭。因此清儒方苞说:"由弘(案:指公孙
- 筠州刘氏：冰清玉刚的家族
- 作者：許懷林 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 冰清 范祖禹 宋代 家族 北宋 士大夫 江西 王安石 资治
- 描述：,不仅是他个人的思想写真,更具有普遍的参照价值。这份罕见的解剖自我的素材,在今人的品德教育中依然应该受到重视。
- 1945-1993年韩国宋辽金元史研究论文目录
- 作者：金成奎 郭聲波 来源：宋代文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 元史研究 宋代文化 王安石 文集 比较研究 北宋 朱子 契丹 士大夫
- 描述：前言去年,我接受编委郭声波先生关于编制这个目录的委托的时候,其实有点犯难。那是因为,编制目录本身并不怎么困难,但是按照郭先生要求,目录对象只限于"宋代文化"范围,而韩国的实际情况是,对此作专门论述的论文数量相当少。在韩国,不要说对宋代文化,即使对整个中国史,研究者人数都远远不及于
- 名人品题：宋代文学传播方式研究之一
- 作者：譚新紅 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才 宋代文学 士大夫 文章 名人 北宋 自信心 传播方式 名流
- 描述：品题,一些文献也称之为题品,其原始涵义乃品评人物以定其高下,如《后汉书·许劭传》即云:"好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评为。"汉代以察举和征辟取士,对人物的品题标准重在礼义道德。到了魏晋,由于朝政黑暗,人
- 北宋新学学派的文字训诂学審视
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
- 描述：北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新