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北宋大家黄庭坚
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作者:张蕾 来源:美术大观 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 苏轼 北宋 江西修水 王安石 欧阳修 书法艺术 黄山谷 独特风格 颜真卿
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描述:上读书颖悟过人,所以他诗文超群,文才出众,23岁就中
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北宋女词人魏玩词初探
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作者:汪超 吴礼庆 来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 魏玩 魏玩 词 词 文学接受 文学接受
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描述:魏玩是北宋重要的女词人,其词既有民歌风味又不失文人雅致。虽内容多闺怨怀人,感时伤春,但在意象选用上自有特点,以"花意象"的功用为例可见其一斑。其遣词每驱使前贤成句,其意境营造更是带着作者的性别印记
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北宋政治改革家吕惠卿述评
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作者:谢在华 来源:福建史志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革家 王安石变法 述评 政治 北宋 地方官 徽宗
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描述:八十,赠开府仪同三司,谥文敏。吕惠卿为官50多年,历经仁宗、神宗、哲宗、徽宗四朝,
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春风又绿江南岸 明月何时照我还——北宋政治改革家王安石
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作者:刘俊昌 来源:初中生辅导 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 青苗法 春风 富国强兵 参知政事 政治改革 官僚地主 宋神宗 农田水利
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描述:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石在辞官回家的路上,隔江相望瓜洲,但见青山隐隐,江水滔滔,春风绿野,皓月当空,触景生情,
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本寂与曹洞宗的最后形成
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作者:周世泉 吴小龙 郭清照 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂 本寂 曹洞宗 曹洞宗 最后形成 最后形成
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描述:较之良价时代,曹洞禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了曹洞宗的基本框架,形成了曹洞宗的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的曹洞
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北宋名相王安石
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作者:暂无 来源:河池日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:王安石是宋代改革家、思想家和文学家。庆历二年(1042)进士第四名及第。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此,在嘉佑三年(1058)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势,立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执
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论北宋中期词的变化
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作者:邓乔彬 来源:文艺研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中期 雅俗结合 新旧党争 士大夫 对立面 王安石 黄庭坚 俗词
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描述:雅俗结合。词人所作,兼备雅俗,王安石、黄庭坚、秦观等人都有不少俗词。
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北宋党争与碑志初探
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作者:刘成国 来源:文学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 士大夫阶层 政治文化 王安石 司马光 新旧党争 欧阳修 北宋中后期 创作 墓主
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描述:的修辞策略。
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大慧宗杲禅法心要
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作者:明尧 来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
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描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师
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论北宋南丰曾氏家族诗词创作
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作者:吕肖奂 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 曾氏家族诗词 曾巩 曾布 曾肇 魏夫人 曾纡
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描述:其是曾巩、曾肇诗歌风格差异最大,曾巩诗歌平实清健,符合宋调初创和发展时期主流风格特点,却没有成为主盟或领导诗坛的主导型诗人:而曾肇诗如词,在宋调已经成型的元祐及其以后时期,保持着与秦观一样的边缘化诗风。兄弟二人同父异母,年龄相差几乎三十岁, 虽有师承关系且感情深厚、性格相近,但因为诗歌审美趣味等不同,所以风格差异颇大。这是家族文学的一种范例。曾布作为新党领袖被列入《宋史·奸臣传》而颇受争议,但其《水调歌头·排遍七章》为其在词曲史以及戏曲史上留下浓重一笔,其妻魏夫人、其四子曾纡诗词创作声名远播,一家三人均能创作诗词,成为宋代文学史上少见的夫唱妇随、子承母教的文化现象。曾巩、曾布、曾肇兄弟间的赠答唱和,不仅显现出诗词作为家族成员之间一个重要联系纽带的作用,而且透露出家族成员的关系与家族意识。家族成员间的赠答唱和,...