检索结果相关分组
- 《刘知远诸宫调》应是北宋后期的作品
- 作者：龙建国 来源：文学遗产 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《刘知远诸宫调》 北宋 作品年代 文学研究 《董西厢》 刘知远 诸宫调 职官 兵制 文化
- 描述：《刘知远诸宫调》应是北宋后期的作品
- 北宋道士陈景元的人性论及其历史意义
- 作者：尹志华 来源：中国道教 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 道士 陈景元 人性论 董仲舒 儒家学说
- 描述：北宋道士陈景元的人性论及其历史意义
- 北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石说开去
- 作者：王松奇 来源：银行家 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林语堂 王安石 北宋 南宋 经济规律 改革 历史人物 国家干预 创新
- 描述：王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
- 论南宋后期的学术发展趋势
- 作者：孔妮妮 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宋后期 学术 甬上学者 王应麟 欧阳守道
- 描述：南宋中期,程朱理学定为一尊。但随着时间的推移,朱学“繁琐、迂阔”的弊端逐渐暴露。当内忧外患逐渐加剧,时代要求学术在发展中变革、更新。因此,南宋后期的学术显现出了平实致用、兼容广博的风貌,并在学术合流
- 清代后期上海地区印刷文化的输入与输出
- 作者：潘建国 来源：中华文史论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 输入与输出 印刷文化 上海地区 清代后期 古今典籍 雅俗文化 胡应麟 出版业 金陵 临安
- 描述：明胡应麟(少室山房笔丛)卷四(经籍会通四)载：“今海内书凡聚之地有四，燕市也，金陵也，闾阖也，临安也．”这说的虽然是明代的事情，但亦大致概括出了明清以降我国出版业分布的主要情形．书业坊肆，乃古今典籍的聚散地，雅俗文化的传播体，
- 北宋老学初探
- 作者：詹刚 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
- 描述：。其中的“性”论基本上来自佛教，而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合，其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外，也有一些其它风貌。王安石与司马光