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《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》序
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作者:郑子瑜 来源:中国人民大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 成败论 修辞 唐宋八大家 疏失 古文 沈氏 十二律 王安石 位置
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描述:按“洪钟”原作“黄钟”,为十二律之一,盖抽象律名,以对实物“瓦釜”,似未甚切,故为僭易“洪钟”。)夫驾罢
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论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
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作者:周建国 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 北宋中叶 唐宋八大家 古文运动 秦汉 知贡举 唐人 柳开 理学家
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描述:散文有了新的发展和提高。考察宋代散文的发展历史,必须从分析北宋古文运动入手,欧阳修是倡导新古文运动并使之成一代大观的首领;嗣后,苏轼发扬先师业绩,领导古文运动取得全面胜利。本文就分两个阶段来论证欧阳修
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北宋文坛宗师系统论略
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作者:孙功发 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋 宗师 系统论 黄庭坚 苏轼 王安石 子系统 文坛 晏殊
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描述:能及其形成的社会环境,于文于政不无启迪。
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北宋思想家李觏与榷茶
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作者:吕维新 来源:茶业通报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济思想 榷茶 王安石 专卖制度 李觏 北宋 宋代 反对 专利制度 国家垄断经营
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描述: 我经写了《宋代杰出的改革家王安石反对榷茶》一文。据史载,宋代除王安石反对榷茶外,还大有人在,如李觏。在没有阐述李觏经济思想及其反对榷茶言论之前,有必要追溯一下官营龚断制度的由来。
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北宋三司使的性质与相权问题
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作者:付礼白 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三司使 参知政事 枢密院 北宋 翰林学士 王安石 司马光 相权 枢密使 学术界
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描述:此,
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战国齐“徙甿”玺与“爰土易居”
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作者:葛英会 来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 玺印 玺文 战国时代 说文 功用 形制 齐国 古文 周礼 古玺
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描述:《古玺汇编》0322、0198——0202所揭六方玺印,尽管大小不一,形制及玺文字数亦不尽一致,但玺文内容大体相同,是具有同等功用的同类玺印。此六方玺印,其大者可逾方寸,小者亦较一般私名印为大。形制可分二种:一种为方形(正方或长方),阴文,四周有边框;另
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试谈戏曲家的阮大铖
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作者:季国平 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 阮氏 汤显祖 王思任 戏曲创作 戏曲家 创作思想 传统戏曲 中国戏曲 喜剧 虚构论
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描述:要“易歌演”的实践主张,以及“一笑有悟”的灵感论,也都是值得注意的。
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北宋党争与文学
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作者:程千帆 周勋初 巩本栋 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋党争 新旧党争 王安石 黄庭坚 文学创作 北宋中期 文学思想 欧阳修 苏轼 范仲淹
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描述:北宋党争的时间延续之长,卷入的人数之多,斗争的复杂激烈,在中国历史上是罕见的,其影响亦及于北宋社会和文化的各个层面。本文主要从党争的角度,对北宋一代文学进行考察。
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北宋中期儒学复兴运动
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作者:徐中舒 吴天墀 刘复生 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 复兴运动 北宋中期 儒学运动 欧阳修 王安石 儒学复兴 社会危机 复兴儒学 封建秩序 古文运动
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描述:切需要有一种解救社会危机、维系封建秩序的新的思想武器。经过
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试论孔子的家国关系思想
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作者:孙仁宏 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 诸侯 家国一体 天下为公 周礼 思想家 统治阶级 社会经济发展 社会关系 宗法制度
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描述:孔子主张一统天下,达于家国一体化,但他的构思是克己复周礼。一、天下为公与天下为家孔子说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡