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条
高潮的契机:论
北宋
前期
词的过渡特色与艺术实践
作者:
乔力
来源:
文史哲
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋
前期
过渡特色
艺术实践
曲子词
晏几道
柳永词
士大夫文人
欧阳修
《花间集》
文化精神
描述:
高潮的契机:论
北宋
前期
词的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是,本文的分期观念,主要依据文体自身的发展演变进程,并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景,所以此"
前期
"之说,系指太祖赵匡胤立国(建
北宋
《神宗实录》五修始末
作者:
吴振清
来源:
史学史研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《神宗实录》
王安石
《实录》
《建炎以来系年要录》
司马光
《宋史》
北宋
赵鼎
《邵氏闻见录》
王安石变法
描述:
北宋
《神宗实录》五修始末吴振清
北宋
《神宗实录》的反复修纂是
北宋
晚期一大公案,
北宋
之后,围绕《实录》的斗争犹未平息,随南宋的建立,又发生了一轮新的较量。因为《神宗实录》关涉到王安石变法的评价,以及对元
北宋
经学论略
作者:
郝明工
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
二程洛学
中央集权
解经
欧阳修
文以载道
荆公新学
王安石变法
司马光
《宋元学案》
描述:
北宋
经学论略郝明工一、经学复兴何谓经学?当今通常作如下观:由汉代至清代的经世之学,儒家经典的阐释之学,故为中国封建社会的正统学说,且将其归入学术门类。①但是,无论是就经学肇起,还是就经学终结
苏词与
北宋
党争
作者:
汪小洋
来源:
江苏教育学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏词
北宋
党争
《念奴娇·赤壁怀古》
王安石变法
乌台诗案
抒情特征
苏武
政治生活
黄州时期
欧阳修
描述:
北宋
党争是构成苏轼政治生活的重要内容,也是影响其仕途沉浮的主要因素。苏轼最早的词作是外放抗州时所写《浪淘沙》,党争最残酷的时期迎来了诗人词作的高峰期,《念奴娇·赤壁怀古》等许多代表作诞生于这一时期
论
北宋
政风与积贫积弱
作者:
仝晰纲
来源:
山东社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋
王朝
王安石变法
积贫积弱
官僚士大夫
司马光
农民起义
范仲淹
宋统治者
山东师范大学
《续资治通鉴长编》
描述:
论
北宋
政风与积贫积弱仝晰纲
北宋
王朝与中国历史上其它王朝相比有明显的不同特征,兵虽多而积弱,粮虽足而积贫,国虽治而不振,这一特殊现象与政风腐败不无联系。本文试对
北宋
政风之特征、成因及其与“积贫积弱
诗可以乐:
北宋
诗文革新中“乐”主题的发展
作者:
程杰
来源:
中国社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
北宋
诗文革新
“乐”
王安石
范仲淹
苏轼
传统文士
梅尧臣
社会责任
“半山体”
描述:
的表现形态。作者指出,
北宋
诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
王安石诗论与文论之异同──兼论
北宋
中叶文艺思潮的演变
作者:
张智华
来源:
江海学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石诗
文艺思潮
北宋
中叶
欧阳修
诗歌创作
文论
北宋
诗文革新运动
梅尧臣
诗论
诗歌理论
描述:
王安石诗论与文论之异同──兼论
北宋
中叶文艺思潮的演变张智华长期以来,人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的,且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器
北宋
中期词坛的一支异军:范欧王苏词略论:[范仲淹、欧阳修、
作者:
唐骥
来源:
太行学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋词
文学研究
中国
描述:
北宋
中期词坛的一支异军:范欧王苏词略论:[范仲淹、欧阳修、
绝对
作者:
罗耶
来源:
语言文字应用
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
“二”
数词
文学形式
表示法
法现象
中秋节
东坡
汉语
北宋
描述:
绝对进入农历乙亥年,有两件历法趣事引起人们的兴趣。一件是,因为闰八月,一年之中出现了两个中秋节。另一件是,正月初五过完“立春”,转到岁末的腊月十六又有一个“立春”,即所谓“两头春”。而且这两次“立春”的日子,按公历计算虽分别在1995年和1996年,...
“千年绝对完璧”之我见
作者:
孔昭翔
来源:
对联.民间对联故事
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
完璧
三宝
对联
风水
瓮城
玛瑙
苏东坡
王安石
北宋
杂志社
描述:
千百年来,被誉为“三宝之地”的绝对“铁瓮城西金玉银山三宝地”相传系
北宋
年间王安石出联,三难苏东坡的名作。去年11月,《对联》杂志社编辑的《民间对联故事》刊载了董章裕题为“千年绝对完璧”的文章,其称道
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