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试论北宋东京婚俗的几个特点
作者:刘春迎  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋东京  婚姻观念  北宋时期  司马光  解除婚约  东京梦华录》  王安石  宋会要辑稿  文明婚姻  交杯酒 
描述:北宋时期,京师开封的婚俗呈现婚姻观念的更新、程序的简化及婚俗礼仪的变化等特点。在解除婚约及改嫁等问题上也有规定。
北宋财政的管理体制
作者:陈志强  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政管理体制  《续资治通鉴长编》  《文献通考》  北宋  王安石变法  司农寺  财政收入  三司  《宋史》  宋太祖 
描述:北宋财政的管理体制□陈志强公元960年,赵匡胤即位为宋太祖。他总结唐中叶以来的统治经验和教训,进一步加强封建专制主义的中央集权。反映在财政方面,主是统一库藏,把财政权从地方长官手中收回中央,使地方
思潮的观点:北宋理学再认识
作者:徐洪兴  来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思潮  王安石变法  北宋  欧阳修  庆历之际  性命之理  思想学说  周敦颐  宋明理学  古文运动 
描述:定在“程朱理学”范围内的话,或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话,就变得十分片面甚至是错误的了.马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说:“黑格尔
试论北宋变法派军事改革的成功
作者:赵涤贤  来源:历史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事改革  变法派  王安石变法  宋神宗  北宋  熙宁  战争  保甲法  元丰  军事训练 
描述:试论北宋变法派军事改革的成功赵涤贤在王安石变法研究中,以往人们总是认为:变法的最终目标“远未达到”,因为它没有改变“以社稷为忧”和“惧于夷狄”的局面,所以“失败”了①;或者认为:将兵法“未见实效
北宋官僚丁忧持服制度初探
作者:祝建平  来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋会要辑稿》  北宋  《渑水燕谈录》  王夫之  服制  王安石  士大夫  伦理道德  御史台  司马光 
描述:唐宪宗朝以后,中央政府彻底成了藩镇与宦官集团争斗的牺牲品.至于五代,更是登峰造极,骄兵悍将矫诏弑君,群起称雄,使自西周以来形成的礼制濒临崩溃.赵宋统一后,为了王朝的长治久安,重新建立封建秩序,在伦理道德上着重树立孝义思想.作者就丁忧持服制度进行初步研究,以供商榷.
北宋政治改革家王安石》序言
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  北宋政治  政治改革  变法改制  王安石变法  战略设想  宋神宗  北宋政权  保守派 
描述:北宋政治改革家王安石》序言邓广铭我现在刚刚把那本撰写于70年代的《王安石》的修改工作进行完毕。这次修改的幅度是比较大的。这次之所以对《王安石》进行大幅度的修改,虽有不少原因,但其中比较重要的原因
北宋中叶进士科改革及其对文化的影响
作者:宋馥香  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中叶  进士科  王安石  范仲淹  《论语》  经学  策论  司马光  经义  内容和形式 
描述:自仁宗起到哲宗时,以范仲淹、王安石等为首的改革派对进土科进行了较大的改革,从兼重经学到独重儒学,从兼重策论到仅用策论、经义,目的就是使士人留心于治道,选拔那些学以致用、激励务实的有用人才,这样,不仅选拔了一大批有用的人才,也对文化事业产生了重要影响,并使理学体系占据了学术思想中的统治地位。
《涑水记闻》的史料价值
作者:冯晖  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  《宋史》  史料价值  司马光  欧阳修  北宋  《四库全书总目提要》  社会问题  通行本  语录体 
描述:北宋六朝(906-1070)的国故时政,内忧外患,揭示矛盾,反映了许多社会问题,为后世留下极其珍
趣味阅读三则
作者:林克  来源:中学语文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宝塔诗  毛泽东  北宋  七言诗  聪明  宰相  阅读  趣味  分辨 
描述:北宋宰相王安石的儿子王雩(元泽)自幼聪明过人。几岁时,有个客人将一只獐和一只鹿装在一个笼子里来问王雩:哪一只是獐?哪一只是鹿?王雩从未见过獐和鹿,分辨不清,但他却没有被这个
“二晏”年谱小考
作者:晏立豪  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏殊  生卒年  南昌市  进贤县  沙河  北宋  宗谱  江西  祖籍 
描述:南晏氏宗谱》(此谱为晏几道刨修),据宗谱记载,晏殊(991—1055)共生九子六女,第八子(不是第七子,也不是暮子)晏几道,生于1038年,卒于1110年,寿73岁。