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条
基督教在华传播过程与
结构
研究:以陕西省铜川市王益地区为例
作者:
曹陇华
宫慧娟
来源:
科学经济社会
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
基督教
传播
过程
结构
描述:
基督教传播研究有利于我们更好、更深入地了解基督教文化,同时也能丰富和拓展传播学的研究范围和实践技巧,本研究以基督教在陕西省铜川市王益地区的传播为研究对象,将基督教传播
结构
分为自我传播、人际传播、群体
简析中国古代“鬼戏”的功能与
结构
作者:
徐心悦
来源:
戏剧文学
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“鬼戏”
功能
结构
《东海黄公》
《窦娥冤》
《倩女离魂》
《牡丹亭》
描述:
展成熟。
铜川王益:多措并举帮助法制员“强
筋
壮骨”
作者:
暂无
来源:
人民公安报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
铜川市公安局王益分局采取多种措施提升法制员素质,推进执法办案的精细化和模式化。 王益分局把法制员队伍建设作为队伍建设的重要组成部分,在执法勤务机构和城镇派出所先后配备14名专职法制员。他们严格聘用程序、强化培训考核、健全激励机制,采取单位推荐、考试考核、民主测评和公开任用等程序,建立完善《铜川
婚前房
加
名征税 与雁过拔毛何异?
作者:
暂无
来源:
生活报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
□王石川 在公众炮轰房产税费畸多、虚高的现实语境中,盲目推行婚前房
加
名征税,无疑是与民争利,既会助推房价上涨,也会直接加重购房者负担,与雁过拔毛何异? 一方面是全国税负猛增,另一方面CPI
婚前房
加
名征税与雁过拔毛何异
作者:
暂无
来源:
通辽日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
“婚前房产要加上另一半的名字,以后得收税了。”近日这条消息突然在网上传开,引起人们的惊愕——因为就在几天前,房产部门还明确表示,给婚前房产
加
名并不需要缴税。22日上午,有记者来到南京市房产交易大厅
婚前房
加
名征税 与雁过拔毛何异
作者:
暂无
来源:
中国青年报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
“婚前房产要加上另一半的名字,以后得收税了。”近日这条消息突然在网上传开,引起人们的惊愕——因为就在几天前,房产部门还明确表示,给婚前房产
加
名并不需要缴税。22日上午,有记者来到南京市房产交易大厅
《老子》篇章
结构
芻議
作者:
賈婧
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
老子
分章法
吴澄
明太祖
魏源
描述:
系。本文在前人研究的基础上,参考相关文献,主要对《老子》六十八章分法进行了较系统的研究。本文在细致梳理吴澄《老子》六十八章分法舆其他分章法异同之处后指出,六十章分法受到当时社会风气、吴澄个人兴趣等因素的影响,同时兼顾了章节意义上的联击。而明太祖《老子》六十七章分法及魏源《老子》六十八章分法可能受到吴澄分章法的影响。
殷商隙矇与卜辞的诗体
结构
作者:
李振峰
来源:
文艺评论
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
甲骨卜辞
诗体
结构
礼乐文明
殷商王朝
殷商文化
殷商时代
周礼
礼乐文化
上古时代
占卜
描述:
吸纳,最终形成泽被后世的周代礼乐文明,这也从侧面间接证明了殷商礼乐文明的存在。
论明传奇「画中人」的情节
结构
:以《牡丹亭》、《梦花酣》、《
作者:
陈家莹
来源:
辅大中研所学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传奇
戏曲
牡丹亭
梦花酣
画中人
情节
结构
描述:
画中人」本事,并以画像的绘制、收存及重现为主轴,分析三部传奇之情节
结构
。
《老子》篇章
结构
芻議:以六十八章分法为中心
作者:
賈婧
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
老子
分章法
吴澄
明太祖
魏源
描述:
系。本文在前人研究的基础上,参考相关文献,主要对《老子》六十八章分法进行了较系统的研究。本文在细致梳理吴澄《老子》六十八章分法舆其他分章法异同之处后指出,六十章分法受到当时社会风气、吴澄个人兴趣等因素的影响,同时兼顾了章节意义上的联击。而明太祖《老子》六十七章分法及魏源《老子》六十八章分法可能受到吴澄分章法的影响。
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