检索结果相关分组
- 古代文学家别称漫谈
- 作者：景遐东 来源：高等函授学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代文学 陶渊明 别称 欧阳修 杜甫 《说文解字》 李商隐 孟浩然 王安石 郡望
- 描述：古代文学家别称漫谈
- 小学生作文呼吁别称老师为园丁：应是导游
- 作者：暂无 来源：初中生(B)(作文) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生作文 园丁 老师 导游 别称 呼吁 约定俗成 花朵
- 描述：学生是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，花朵因园丁们的浇灌而成长——对于这个约定俗成的“天然比喻”，如今有孩子表达了不同的看法。
- “拗相公”是王安石别称
- 作者：暂无 来源：快乐老人报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 林彪私下批评毛泽东，称他为“拗相公”，这最早是王安石的别称。 《警世通言》有篇小说写王安石变法失败：“因他性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为拗相公。”因王安石极为固执，不允许任何人反对
- 猪的雅号和别称
- 作者：暂无 来源：科技文萃 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西游记》 《庄子》 《尔雅》 《诗经》 《周礼》 雅号 《小雅》 《史记》 字开始 贡品
- 描述：中国从有文字开始,就有关于猪的记载。如《诗经》称之为豕。《庄子》称之为豨,《周礼》称之为豚,《尔雅》称之为彘等。 猪是古代的明堂贡品。《小雅》就有“献豜于公”的诗句。《史记》尊之为乌喙将军。《西游记》称它为“木公”。
- 十九世纪徽州民俗风情的素描
- 作者：王振忠 来源：寻根 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲家 汤显祖 晚明 诗句 民俗风情 别称 徽州 黄山 齐云山 皖南
- 描述：十九世纪徽州民俗风情的素描
- 第二十九讲 民俗(五)
- 作者：李霞 来源：老年世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
- 描述：帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿，对月祭拜，寄托情怀，这种习俗流传至民间，渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代，因祭月的风俗更为人们所重视，最终成为固定的节日。到宋时，中秋节已十分盛行。在北宋京师，到了中秋之夜，满城人家，不论贫富老小，都要更衣焚香拜月，述说心愿祈求月神的保佑。南宋时，人们互相赠送月饼，取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清，中秋节已与元旦齐名，成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙，将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋，还有很多传说，如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等，这些美好的传说流传很广，为节日增添了无限浪漫的色彩。今天，人们仍愿意设宴赏月，合家团圆。