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条
王安石
用人
思想的启示
作者:
王维国
武国荣
来源:
庆阳师专学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
用人
思想
人之道
重要组成部分
启示
人才
革新家
农田水利
革新思想
辅助措施
描述:
,要通过"任人之道"去实现,首先
事业兴衰须从
用人
上立说:人才问题古今谈
作者:
卢希悦
来源:
山东社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人才问题
社会主义现代化
用才之道
尊重人才
贤才
尊重知识
社会主义市场经济
司马相如
王安石
建设事业
描述:
事业兴衰须从
用人
上立说─—人才问题古今谈卢希悦古往今来,多有在人才问题上导致事业兴衰的经验和教训。正因如此,在我国现代化建设事业中,党和国家多次强调,要尊重知识,尊重人才。在社会主义市场经济发展中
“田有禽,
利
执言”新解
作者:
高潮
来源:
周易研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
执言
“言”
大司马
新石器时代遗址
《周礼
闻一多
甲骨文
郭沫若
河南舞阳贾湖
“箫”
描述:
“田有禽,
利
执言”新解高潮“田有禽,
利
执言”是古今治易者聚讼的焦点之一。李镜池从闻一多说,训“言”为“讯”,“执言犹执讯也”,“故讯问之讯谓之言,俘讯之讯亦谓之言”。高亨先生《周易大传今注》援李鼎祚
关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于
利
”
作者:
罗国杰
来源:
学术研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子义利观
陆九渊
道德评价
陆象山
义利思想
变化气质
和而不同
评价的标准
《论语》
有道德的人
描述:
成”,反对目光短浅而提倡深谋远虑。孔子曾说:“富而可求也,虽执鞭之土吾亦为之;如不可求,从吾所好”,说明孔子对于合乎“义”的富和
利
,不但不反对,而且还要努力去获取它(今人唐钦,将“执鞭之上”译为
籍端水、独
利
河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起
作者:
李正宇
来源:
西域研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄河
蒲昌海
《山海经》
蒙古语
上古音
昆仑
《禹贡》
《太平寰宇记》
司马迁
得声
描述:
籍端水、独
利
河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥
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