检索结果相关分组
- 《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
- 作者：刘洪波 刘凡 来源：古籍整理研究学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
- 描述：“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
- 王安石的用人
- 作者：于今 来源：中华儿女 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 宋神宗 司马光 吕惠卿 宋朝 朱熹 发展与改革 评价 引用
- 描述：轰轰烈烈。改革压力之大,阻力之大,透过史书的字里行间,我们还是不难体会。赢得了领导
- 王安石：不能把人当牲口使
- 作者：仁爱 来源：中学生阅读中考版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，到宋代就相当普及了，当宫的通常都坐它。然而，宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载：“司马温公（司马光）为西京留台，每出，前驱不过三节。
- 李觏的义利观及其历史影响
- 作者：周小花 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
- 描述：李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
- 中国古代用人失误管窥
- 作者：于法友 来源：管理科学文摘 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人失误 中国古代 李林甫 吏部尚书 王安石 用人制度 九品中正制 制度的合理性 城市管理 官吏制度
- 描述：中国古代用人失误管窥
- 痔疮、肤轻松与用人之“短”
- 作者：江金华 来源：税收与企业 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 肤轻松 痔疮 善于用人 领导干部 手术切除 优点与缺点 质量检查 负效应 王安石 人才使用
- 描述：痔疮、肤轻松与用人之『短』文／江金华朋友聚会，听到一则真实可靠的趣事：某君得痔疮多年，服药、针灸及手术切除诸法皆不验，虽一时有效，然不多日，又于故地复发，春风吹又生，苦恼之余常自嘲“有‘痔’不在年高
- 蒋经国的奇特用人术
- 作者：旋之 来源：民国春秋 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒋经国 学员 讲习会 公务员 王安石 考察干部 革命干部 女学员 人之道 班主任
- 描述： 蒋经国于1939年6月,出任江西省第四行政区督察专员兼保安司令。这一年,他刚好30岁。上任不久,他就着手培养自己的“班底”。他的用人之道,特别是训练与考察干部的方法,可说古今中外绝无仅有,依着他的个性与作风,随心所欲,五花八门。 蒋经国依仗自己兼任三青团江西支团部筹备处
- 浅析中国古代的用人思想
- 作者：罗旭华 来源：广西公安管理干部学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 用人思想 德才兼备 人才标准 王安石 孟子 使用人才 太宗 选拔人才 重视人才
- 描述：浅析中国古代的用人思想