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条
中国古代中央审判机关源流
考
略:
初
论中国古代诉讼主体机关的嬗变
作者:
郑禄
来源:
中央政法管理干部学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
审判机关
中国古代
诉讼主体
源流
考
司寇
皋陶
大理寺
古代中央
成熟时期
《周礼》
描述:
一方面却因无奈生民莫不有讼的现实不得不为我们留下诸如“舜避尧之子于南河之南,……讼狱者不之尧之子而之舜”,“假物者必争,争而不已必就其能断曲直者而听命焉”“的记载。“不之尧之子而舜”之舜和“就其能断曲直者而听命”之能断曲直者为孰?审判官也,在诉讼史学文化中只知官名不知官署的历史阶段,则是诉讼主体机关的异称。有诉讼必有审判,有审判必有审判官,有审判官必有审判官赖以供职的官署,即审判机关,道理应是不言而渝的。或有人曰,中国古代的诉讼均由行政兼理.(其实,别国古代大多数也是一样,立论者的偏颇此文搁过不论。)独立的、专职的审判机关是不存在的。理由是“独立”、“专职”是资产阶级三权分立的业绩,在资产阶级革命胜利以后,独立、专职的审判机关才流传到中国,不过,从诉讼文化上看.除开“独立”问题由于尚可别作相对绝对辨析姑可不论外,余下...
初
读《天问——明末春秋》
作者:
从维熙
来源:
北京社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明末清初
初
读
《天问》
中国作家
从维熙
《牡丹亭》
中国大陆
历史真实
小说
小姐
描述:
初
读《天问——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
毛泽东
初
读的《共产党宣言》应是罗章龙译本
作者:
陈家新
来源:
炎黄春秋
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
毛泽东
《共产党宣言》
马克思主义者
黎锦熙
陈望道
亢慕义斋
英语专业
初
读
译本
马克思著作
描述:
毛泽东
初
读的《共产党宣言》应是罗章龙译本
“廉”
考
作者:
康德彬
来源:
山东审计
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“廉”
军事经济
《说文解字》
现代汉语
建筑物
治国思想
伦理道德
为官从政
道德修养
《周礼》
描述:
「廉」
考
⊙康德彬我国传统的伦理道德具有十分丰富的内涵,其中「廉」就是一种极受褒扬的道德修养。春秋时期,齐国名相管仲就将「廉」奉为国家的「四维」之一,即立国的四大纲要;北宋苏辙以为「唯廉可以服殊俗
遂昌知县钱维乔──竹
初
研究系列之七、之八、之九
作者:
朱达艺
来源:
戏文
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
知县
遂昌县
处州府
研究系
郑氏
婆母
乾隆帝
刑部
汤显祖
明清进士题名碑录索引
描述:
遂昌知县钱维乔──竹
初
研究系列之七、之八、之九
从凌
初
的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”
作者:
徐定宝
来源:
浙江学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲发展
王骥德
戏曲创作
《南九宫十三调曲谱》
价值取向
冯梦龙
《牡丹亭》
价值定位
戏曲家
描述:
从凌
初
的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”徐定宝凌
初
的《谭曲杂札》从自身的审美立场出发,既揄扬了汤显祖、沈二氏对于戏曲发展的贡献,又批评了各自存在的欠缺,对二人在戏曲价值取向上的分歧
道支线
考
作者:
冯汉镛
来源:
中国历史地理论丛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《华阳国志》
《三国志注》
云南
诸葛亮南征
北道
《太平寰宇记》
《华阳国志校补图注》
《方舆胜览》
马湖
路线
描述:
道支线
考
冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
道支线
考
作者:
冯汉镛
来源:
中国历史地理论丛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《华阳国志》
《三国志注》
云南
诸葛亮南征
北道
《太平寰宇记》
《华阳国志校补图注》
《方舆胜览》
马湖
路线
描述:
道支线
考
冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
昆仑障
考
作者:
李正宇
来源:
敦煌研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“昆仑”
敦煌研究
《太平寰宇记》
昆仑山
《元和郡县图志》
安西县
都尉
疏勒河流域
历史地理
十七年
描述:
昆仑障
考
李正宇一、昆仑障与昆仑塞《汉书·地理志》敦煌郡广至县班固原注:“宜禾都尉治昆仑障。”从班固原注我们知道:1.昆仑障在西汉广至县境内;2.昆仑障又是宜禾都尉府。汉广至县的范围约当于今甘肃省
春秋聚居
考
作者:
刘学勇
来源:
管子学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
《齐语》
春秋时期
城邑
《左传》
乡遂制度
“野人”
秦汉时期
古代公社组织
故城
描述:
春秋聚居
考
刘学勇关于春秋时期的社会聚居方式,学者历来依据《周礼》所载的乡遂制度,以为大概是公室、贵族及工商业者居于城邑内,农民则居于城邑周围的“乡”及“遂”中,即与后来的城乡聚落形态并无太大的差别
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