检索结果相关分组
移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
作者:李乃龙  来源:书海 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗  美学  文学研究  中国  唐诗美学 
描述:移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学》
误读的唐诗
作者:陈友康  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 解诗  李唐王朝  元好问  禅学  禅理  王维诗  禅意  胡应麟  倡扬  慧能 
描述:作诗难,解诗亦不易。释迦学说自东汉传入中土,历数百年之演进,造极于李唐王朝。六祖慧能倡扬禅学,诗禅合流,“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”(元好问《嵩和尚颂序》),禅理之模糊不定使诗意也扑朔迷离,而解诗之难又加一层。诗之有禅无禅成了横亘
陆九渊故里
作者:练诗华 左会明  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  青田  基层行政  陆氏  故里  金溪县  “里”  环境描写  象山先生  抚州 
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诗分唐宋试论
作者:陶新民  来源:江淮论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  李商隐  晚唐体  西昆体  欧阳修  杜甫  王安石  唐诗  唐宋诗  近体 
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由蔡侯墓青铜器看“吉”和“吉日”
作者:李学勤  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴王光  青铜器    《周礼》  《左传》  楚平王  陈梦家  编钟  朔日  倒装句 
描述:本文从1955年出土的蔡侯墓金文入手,论述了“吉”和“吉日”的涵义。作者认为,“吉”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“吉”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“