检索结果相关分组
对话张铭:技法·风格·理念
作者:杨祖柏  来源:青少年书法 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 获奖作品  书法篆刻  创作  风格  篆刻艺术  技法  线条  刀法  艺术个性  古玺 
描述:杨祖柏(以下简称"杨"):看了你去年出版的《张铭篆刻作品集》和刚刚出版的《张铭鸟虫篆印谱》,两本作品集风格异同,请问你怎么想到要出版这本鸟虫篆印集的?
汤显祖的诗歌理论与创作简论
作者:邹自振  来源:厦门教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 明诗  明诗  汤显祖  汤显祖  诗歌  诗歌  理论  理论  风格  风格 
描述:汤显祖是伟大的戏剧家,也是一位出色的诗人,只是他的诗名为他的扛鼎之作《牡丹亭》所掩盖。汤显祖存诗2260余首。强调真情、卓识、灵性的统一,是他诗歌理论的核心。汤诗清新奇巧、飞灵生动、玲珑透逸,与他的戏曲相互配合,互为表里,理当在明代诗歌史上占有重要的一席之地。
王安石的散文创作与欧阳修之文
作者:阮忠  来源:世界文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  欧阳修  欧阳修  散文  散文  风格  风格 
描述:王安石祭欧文的辞彩超越了自我重礼教治政的文学观,在叙事抒情中与欧阳修《祭尹师鲁文》相类;其驳论之文平和冷峻、"瘦硬通神",不像欧阳修之文"纡余委备"、"急言竭论"。同时,王安石的山水游记疏于景物的描摹,少了山水的情趣而多深沉之思;欧阳修则将自我融于山水之中,山水之乐得之于心而寓之于酒。
《寻梦白先勇青春版〈牡丹亭〉》创作
作者:王妍佳 余笑忠  来源:电视时代 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  青春版  青春版  白先勇  白先勇  非物质文化遗产  非物质文化遗产  创作  创作  昆曲艺术  昆曲艺术  2008年  2008年  武汉大学  武汉大学 
描述:亭〉》,以此为契机,多角度地解读了这一文化现象。
从陈郁的“写心论”谈起:关于现代人物画创作的思考
作者:高一花  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人物画  人物形象  创作  写形  内心世界  精神品质  精神状态  思想品质  现代  历史人物 
描述:们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其心
传统和时尚的“混搭”:戏歌联唱《风华嘉月》创作
作者:孙奕  来源:剧影月报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾歌仔戏  戏歌  流行歌曲  江苏省  时尚  晚会  创作  昆曲  中秋  牡丹亭 
描述:中秋,是一个在中华民族血脉中流淌千年的节日。早在唐代就有"海上升明月,天涯共此时"这样令人赞叹的诗句。2010年中秋佳节的前夜,《共邀明月——"江苏台湾周"闭幕晚会》在苏州金鸡湖畔隆重举行,这是江苏和台湾经贸文化合作交流中的一项重要活动,也是一台氛围浓郁的中秋晚会。
同中显异 各呈其妙:论吴炳、孟称舜创作的异同
作者:吕茹  来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  孟称舜  汤显祖  汤显祖  吴炳  吴炳  临川派  临川派  爱情  爱情  创作  创作  情节结构  情节结构  传奇  传奇  考试作弊  考试作弊  情至  情至 
描述:吴、孟两人创作风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
胡应麟与杜甫的〈登高〉:论文本分析的一个范例
作者:梁敏儿  来源:东华汉学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 登高  登高  七律结句  七律结句  风格  风格  胡应麟  胡应麟  瘦劲  瘦劲 
描述:具體所指,並引證歷代評論者的印象式評語的可能指向,然後再從〈登高〉的結句來分析瘦勁的具體表現,以及為什麼能造成藝術效果。本文希望能夠在古人論詩的基礎之上,用理性的語言分析出美感標準的具體所指,從而肯定某些美感標準對評定詩人風格的意義所在。這是本文的用心。
从对春秋意象的偏爱看晏欧词风差异
作者:张幼良  来源:常熟理工学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  风格  春意象  秋意象 
描述:晏殊词与欧阳修词虽然总的看来词风相似,但实际上同中有异。两人在词中对秋意象和春意象分别有着不同的偏好,从这种不同的偏好之中我们可以看出两人词风的差异。首先,晏殊词比欧阳修词更具悲凉意蕴;其次,晏殊词比欧阳修词更多文士气质;再次,晏殊词偏于老年感慨,欧阳修词更具少年心态。
论王荆公体
作者:张锡龙  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代  王安石  诗歌  风格  荆公体 
描述:仍然不够深入,特别是对“荆公体”的研究仍然存在不足之处,对“荆公体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆公体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称