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碑学情结:何来胜的隶书创作
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作者:姜寿田 来源:观察与思考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代碑学 隶书 创作 康有为 沙孟海 中青年 清末民初 李瑞清 文化中心 南派
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描述:碑学大本营的
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画思当如天岸马 画家何异人中龙:李苦禅先生绘画的技法与审
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作者:暂无 来源:芒种 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:画思当如天岸马 画家何异人中龙:李苦禅先生绘画的技法与审
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试论汤显祖辞赋创作
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作者:周君燕 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 辞赋 辞赋 内容 内容 艺术特征 艺术特征
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描述:在明代赋史上,汤显祖的辞赋占有重要的位置,但长期以来,研究者把关注的目光都集中在他所创作的戏曲上。笔者主要从他辞赋的创作类型及其艺术形式特征作初步的研究。汤显祖的辞赋主要有两大类:体物写志和言志抒情
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咏史歌词创作论
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作者:毛翰 来源:词刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗 历史观 历史事件 王安石 昭君出塞 叙述 题咏 历史人物 项羽 现在时
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描述:时光在流转,时代在演进,一切现在时,都会成为过去时,成为历史。但历史并不会消逝得无影无踪,历史的一些闪光的片段会被后人长久地记忆,某些尘封的历史也可能重新被关注,成为后人歌咏的对象。江山留胜迹,往来成古今,在我国的文明史
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论王英琦的散文创作
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作者:王树森 来源:淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理 自我超越 求真悟道
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描述:论王英琦的散文创作
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曾巩的创作观考论
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作者:葸琼 李天保 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 作家的修养论 作家的修养论 风格论 风格论 言辞说 言辞说
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描述:曾巩的创作观主要体现在作家的修养论、作品的风格论、文章的言辞论和文章的道法说四个方面。这些言论具有曾巩独特的个人鲜明色彩,是他文学思想的重要内容,对其文学创作实践,产生了重要的影响。
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清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”
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作者:艾珺 来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕 王安石 韩愈 选题 创作 印文 平等 清代 浙江 篆刻艺术
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描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:鲜鲜霜中菊,既晚何用好。鲜鲜亦作鱻鱻,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。后世如今人钱君、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作
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斯人已乘黄鹤去 长安画坛呈寂寥
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作者:岳德功 来源:西北美术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师 研究生 五十年代 画坛 长安画派 美术学院 黄鹤 学生 国画 创作
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描述:西安美院举校同悲,长安画坛同仁垂泪。看到陈老师的家属们泪眼婆娑,我们也潸然泪下。法国思想家卢梭说:我们纪念一个人,是因为他具有值得我们纪念的品质。陈忠志老师就具有这些值得我们尊重的品质。这些优秀的品质表现在以下事迹之中:
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“荊公体”别解
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作者:劉成國 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 别解 杜甫 创作 胡茄十八拍 文化研究 四六文 唐人 宋人 绝句
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描述:一般认为,"荆公体"是针对王安石后期的诗歌风格而言。它的诗歌载体主要是以绝句为主,艺术风格上则寓悲壮于闲淡,雅丽精绝,脱去流俗,锻炼精巧等等。近些年东,也有学者从王安石的诗艺发展、政治生涯、晚年心态、思想转变等等方面追溯"荆公体"形成的原因。一些流行的文学史著作也接受了他们的
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论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响
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作者:钱成 来源:南昌高专学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 泰州学派 泰州学派 戏曲创作观 戏曲创作观
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描述:从临川四梦的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作观。