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全球化不应是文化同一化:以中华母亲节为个案
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作者:刘国强 来源:前进论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲节 中华 同一化 全球化 个案 文化 曲阜
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描述:首届中华母亲节于2007年四月初二在曲阜等地举行,笔者有幸躬逢其会,兹略述管见。连续四届全国政协委员李汉秋教授发起发起中华母亲节的是连任四届全国政协委
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:,其文化影响,深刻而久远。
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写中国 主体应是中国人
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作者:萧冷 来源:音乐周报 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:写中国 主体应是中国人
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文化盛宴书天堂——广西师范大学出版社二十年的故事
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作者:曹光哲 来源:当代广西 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 广西师范大学出版社 故事 天堂 文化 《牡丹亭》 华裔作家 白先勇 袭人
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描述:“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”2006年11月24日至26日,仿佛是从天上飘然而至的美妙乐曲,回荡在香气袭人的广西师范大学王城剧场。这是由世
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中国人经常误解的几个词
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作者:郭灿金 张召鹏 来源:发现杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 误解 伯劳 燕子 周礼 公室 分飞 妓女 高考 行为 大木
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描述:"丰碑"自古不是碑碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定名称就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
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和谐文化应是一种新型的法治文化
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作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
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描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
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起床动员
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作者:张子玉 来源:思维与智慧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 动员 生活习性 晏几道 情状 习惯 自然 期望 纱窗 入睡 自觉
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描述:我每天凌晨入睡,6点即起,长期以来已经形成了习惯,而且自觉是一种良好的生活习性。如果睡得太少会神思疲倦,而睡得太多同样会精神不振。当然,一个月偶尔睡上一个懒觉,也是值得期望的事情。然而,夫人却是
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论《牡丹亭》文人评点本的"文体"自觉
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作者:涂育珍 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文人评点 文人评点 文体自觉 文体自觉
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描述:在戏曲批评史上,《牡丹亭》的批评有很重要的地位,其中评点是不容忽视的组成部分.本文从文体自觉的角度分析了文人对《牡丹亭》的评点,着重探讨了文人评点本中对戏曲文体特征的认知.
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中国人最易误解的文史常识
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作者:郭灿金 张召鹏 来源:青年博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 误解 常识 文史 伯劳 燕子 周礼 明朝 公室 分飞 真正意义
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描述:具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
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一字之差两种理念——先进文化应是包容的文化
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作者:侯且岸 来源:党建文汇(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进文化 《李大钊》 包容 中国共产党 专题资料 胡适 王国维 梁启超
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描述:2001年,某省为纪念中国共产党成立80周年,拍摄了专题资料片《李大钊》。笔者在审看该片的脚本时发现:该片有一段关于李大钊与胡适关系的记述,中间提到1930年,胡适在《胡适文存》三集的扉页上写道,本书“纪念最近失掉的朋友:李大钊先生、王国维先生、梁启超先生、单不庵先生”。[第一段]