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寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力
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作者:孙敏 来源:承德民族师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史 古代诗文 教学 安史之乱 魏晋南北朝文化 感召力 王安石 古代西域 历史课 《长恨歌》
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描述:寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史,丰富多采,它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说;“夫其书虽以史为主,而余波所及,上穷王道,刊交人伦,总括万殊,包吞千有。”①历史现象
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吴康斋的生活与学术
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作者:锺彩钧 来源:中国文哲研究集刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 明代理学
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描述:程朱的主敬穷理说,以及一些生活性的话题,然而他却能深入体会其中的意味,并将心提升?核心?念,从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?,诗是其学与教的重要项目,而他对宋儒意境的体会也接近
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论我国古代分斋教学制度
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作者:别必亮 来源:高等师范教育研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 分斋教学制度 国子监 我国古代 教学内容改革 国子学 明体达用 胡瑗 积分制 王安石 《春秋》
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描述:论我国古代分斋教学制度西南师范大学别必亮分斋制是我国古代的一种教学形式,由北宋教育家胡援(公元993—1059年),首先提出,经过宋、元、明、清的发展演变,成为我国古代重要的教学制度之一。分斋教学
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荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
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作者:高锋 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《养一斋诗话》 潘德舆 厚积薄发 经世致用 质实 诗歌 政治思想 朱理学 艺术分析 王安石
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描述:荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
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考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
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作者:李才栋 来源:江西教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 一传 书院教育 先生 金华 兴盛 朱熹 后学 道统 虞集
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描述:考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人,其学一传于饶州(治今波阳)余干(今分置万年)饶双峰鲁,其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等;又一传于婺州(治金华)何北山基,又传于王鲁
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启发式教学探研
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作者:刘雁楼 来源:教育科学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 启发式教学 孔子 绘事后素 王安石 论语 《十三经注疏》 “自得” 启发式教育 现代教学论 教学方法
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描述:启发式教学探研
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谈比较法在古典文学教学中的运用
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作者:李孝堂 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学教学 比较法 《三国演义》 诸葛亮借东风 《三国志》 《史记》 杜丽娘 封建礼教 《牡丹亭》 《西厢记》
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描述:下几种情形: 一、讲授一部作品,与另外作品进行比较 我在讲授《三国演义》时,与《三国志》进行比较,与《史记》等书进行比较。 《三国演义》的作者在塑造诸葛亮这一形象时,极力描写他用兵如神。他是一位政治家、外交家,更主要的是一位军事家。他既能制定军事方面的战略原则、方针政策,又能指挥具体战役,而且每战必胜,有超人的指挥才能。作者甚至把诸葛亮写成天文学家、气象学家、物理学家,他能预知天气的变化,制造木牛流马。而《三国志》却不是这样。《三国志》的作者陈寿在评价诸葛亮时说:“……亮才于治戎为长,奇谋为短;理民之干优于将略。”而后人则根据陈寿的话说诸葛亮“长于政而不长于军”,说他主要是一位政治家,而不是一位军事家。如果说他也懂一点军
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“争辩式文言文教学”实验报告
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作者:丁光辉 来源:中学语文教学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文教学 《游褒禅山记》 《雨中登泰山》 词类活用 实验报告 教师的主导作用 教学过程 王安石 江西鹰潭 练习巩固
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描述:“争辩式文言文教学”实验报告江西鹰潭四中丁光辉一、实验课题的确立语文不好学,更不好教。如何培养学生学习语文的兴趣,如何增强语文课的效果?我苦苦地摸索……一个偶然的机会,在一次班会中,学生争辩
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《思想政治》初二(上册)第三课教学参考资料
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作者:晓燕 来源:思想政治课教学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《思想政治》 教学参考 工商业者 饮食器具 司马光 城市工商业 历史意义 节度使 王安石新法 上册
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描述:《思想政治》初二(上册)第三课教学参考资料
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大学教学领导人同时应是科研领导人
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作者:李天铎 来源:管理科学文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学教学 领导人 卡内基财团 教学和科研 科研工作 高等学院 分类法 资源交换 询问调查 大学研究
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描述:大学教学领导人同时应是科研领导人