检索结果相关分组
“非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
作者:李芹燕  来源:编辑之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产  社会功能  青春版《牡丹亭》  出版  电视媒体  国家剧院  传播符号  泸州老窖 
描述:2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
清代江西的小说刊刻业
作者:文革红  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代江西  小说刊刻  金溪  书坊  江西省图书馆  王安石  两仪  外史  刻书  出版 
描述:中刊刻小说最多的是大文堂,刊刻小说十多种.
诗人萧开愚自选集《此时此地》出版
作者:暂无 来源:诗潮 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学出版社  选集  译诗  文章  王安石  百科全书式  不同时期  汉赋  作文  研究生 
描述:诗"。萧开愚的翻译是严谨的。萧开愚的文章自成一体,典雅繁茂,硬朗险峻,讲究气度,能看到汉
王安石《礼记》探论
作者:潘斌  来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  礼记  礼记  郑注  郑注  孔疏  孔疏 
描述:石在训释《礼记》时使用了"先王"一词,并明显地体现出他有尊崇周公和周礼的倾向。
朱熹的《周礼》思想
作者:殷慧 肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  《周礼》  思想 
描述:朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹
朱熹的知识论诠释和陆九渊的实践论诠释
作者:彭启福  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释  宋明理学  知识论诠释  实践论诠释 
描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释的。
郑玄与校讎
作者:王霞  来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  古文经学  周礼  今文经学  礼记  校勘  古书  郑注  整理古籍  异文 
描述:郑玄(127~200年),字康成,北海高密(今山东高密西南)人。东汉儒家学者,中国著名经学家之一。郑玄先今文经学,后习古文经学,网罗众家,通融为一,成为汉代
教材更应是
作者:倪岗  来源:语文建设 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:教材更应是
宋代周礼文献述论
作者:夏微  来源:史学集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  《周礼》  周礼 
描述:宋代的《周礼》文献数量明显增加,内容更加丰富,大致可分为传说、分篇、专著、图谱四类;宋代《周礼》文献在训诂上喜与郑、贾立异,并多以义理解经;宋代《周礼》文献具有珍贵的经学、史学、文献学价值。
论东汉周礼兴起的文化问题
作者:许结  来源:古典文献研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文献研究  文化政策  今古文  士文化  古代官制  春秋  政治制度  光武帝  王莽  公羊 
描述:休的历史公案。本文无意于此,而是拟从学术史之变迁的角度对周礼为何兴起于东汉这一问题作些散点式的探讨,以期予周礼史的研究有所建言。