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《孟尝君传》
作者:王安石  来源:中文自修 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  信陵君  秦国  田文  齐国  会学  结果  知识分子  力量 
描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
洵与王安石思想异同论
作者:徐文明  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  思想  冲突 
描述:洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
惺惺相惜“野狐精”——王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:张伯伟  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《桂枝香·金陵怀古》    文学研究  中国  北宋  艺术风格 
描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
王安石研究
作者:刘成国  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  宋代文学 
描述:王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人研究基础上,采取专题研究的方式和考论结合的研究方法,对王安石的行实与交游、学术与思想、文学理论与文学创作等问题作一集中的研究和论述
王安石《日录》与《神宗实录》
作者:孔学  来源:史学史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《日录》 
描述:露了党争的面目。史家的李焘在《续资治通鉴长编》中大量征引《日录》进行补缺、考异 ,同时又完全赞同陈说法而大量征引。这就把《日录》推向了被审判的位子。南宋再次重修《神宗实录》 ,是站在元祐史官的立场上。元修《宋史》沿用重修的《日录》。
李觏和王安石的哲学思想比较
作者:乐文华  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  哲学思想  哲学思想 
描述:驱者。
王安石诗歌研究
作者:童强  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 宋诗  诗歌  王安石 
描述:王安石诗歌研究
王安石的变法教育及现代价值
作者:张雷  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 适时而变  王安石  变法教育 
描述:。一是变法教育的必要性,王安石认为法令的执行必须依靠官员,“吏不良则有法而莫守”,因此,主张通过变法教育培养能推行新法的“良吏”,并且通过变法教育“使人无异论”;二是变法教育的内容,包括“合变时节
王安石与北宋西部开发
作者:任树民  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  西部开发 
描述:宋神宗熙宁年间,北宋王朝在王安石的新政推动下,以军事开边为杠杆,全面启动了对西部边疆的有效开发。从而使汉蕃杂居地区的经济文化及其管理制度,得以和中原先进地区靠拢接轨,初步改变了北宋在西北防务上的积弱
王安石的《老子注》探微
作者:尹志华  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《老子注》  理论特色 
描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。