检索结果相关分组
- 课堂应是农村中学语文研究性学习的主渠道
- 作者：李贞祥 来源：科技创业月刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农村 研究性学习 主渠道
- 描述：分析了在农村中学开展语文研究性学习的必要性,指出课堂应是农村中学语文研究性学习的主渠道,以及如何利用课堂开展语文研究性学习的要点。
- 王安石伦理思想及其实践研究
- 作者：刘文波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 伦理思想 实践
- 描述：发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。 王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。
- 农村企业化应是解决“三农”问题的优先选择
- 作者：甫永民 赵福春 郭英 来源：陕西农业科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农村 企业化 “三农”问题 农业产业化 小城镇建设 市场化道路 组织形式
- 描述：农村企业化应是解决“三农”问题的优先选择
- 再论周人的结婚年龄
- 作者：南玉泉 张志京 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 始婚年龄 最晚婚龄 早婚 法律规定。
- 描述：庶,即平民百姓的,贵族则不受此限制。本文对此进行了梳理和辨析,指出上述观点的不妥之处。同时,运用典籍记载、各代法律法令、考古发现,文学作品等史料,确认“男三十而娶,女二十而嫁”是指周人结婚的最晚年龄,始婚年龄则与汉唐各代大体一致,即男子二十上下,女子十五上下。这也是人类自然生理属性的反映,庶民间的结婚年龄可能比贵族会更自由一些。
- 深入学习郑忠华事迹，努力推动消防部队建设：访福建省公安消防
- 作者：尤建源 来源：中国消防 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 入学 学习 建设 福建省 班长 努力 群众 消防部队 公安消防总队 消防支队
- 描述：7月7日，福建省三明市消防支队将乐大队一级士官、班长郑忠华，为抢救6名被洪水围困的群众壮烈牺牲。
- 试论《周礼》的生态环保思想
- 作者：李金玉 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 生态环保 思想
- 描述：得到较好的推广,其经验教训值得我们借鉴。
- 春秋官制与《周礼》比较研究:《周礼》成书年代再探讨
- 作者：沈长云 李晶 来源：历史研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋 官制 《周礼》 成书年代
- 描述：由此,判断《周礼》的成书年代不会早于春秋末叶,或当在战国前期。
- 农村老人的负担应是零
- 作者：韩为民 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：证明98%的老人分布在农村。