检索结果相关分组
- 浅谈陆九渊的心即理
- 作者：张亭 来源：北方文学(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心即理 心 理
- 描述：陆九渊是南宋著名的理学家，他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心，即孟子所说的良心、良知；理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心，不违背本心
- 论《牡丹亭》中的情与理
- 作者：司国芹 来源：江苏科技信息 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
- 描述：《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系
- 再谈疑案“莫须有”：“莫须有”应是“恐怕有”
- 作者：张贵民 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫须有 应是 恐怕有
- 描述：景，充分考虑语义流变，动态分析前因后果，认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”，同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
- 情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
- 作者：赵秀芝 来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
- 描述：浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
- 汉语教育应是打通生命的教育
- 作者：杨骐文 来源：湖南教育(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教育 生活方式 汉语言 综合性学习 天地自然 引导学生 人与自然 生命秩序 大阅读 种生命
- 描述：的世界的统一。这是汉字的根本意义，始终标志着中国人独特的生存方式。”所以另一方面，这种生活方式，又是中华民族民族性的重要体现。当然，汉语言承载的，除了民族性之外，其实还有超越民族性的人类共通性，人类千百
- 加盟，不应是一种噱头
- 作者：王英奇 来源：营销界(农资与市场) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 加盟店 理想状态 运营理念 房子 地段 交通
- 描述：运营理念的问题，这方面，我跟对方交流的比较多。
- 学校文化应是一种什么样的文化？
- 作者：胡贵勇 来源：中小学校长 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校文化 学校教育 教师发展 地方文化 学生成长 关注学生 学生为中心 发展目标 教育教学 教学行为
- 描述：关注学生的成长，所以，学校文化就应该是促进学生成长成才的成长文化。
- 新城镇化理应是民企的盛宴
- 作者：高岩 来源：实效管理 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：管大家的立场不同、视角不同、观念不同，对新城镇化的理解、表述各异，但是经过密集的讨论和思想的碰撞，至少在以下几点达成了共识，即：新城镇化不再是简单的“新4万亿”，不是继续靠投资拉动和促进经济增长，而是要把调整结构和转变经济发展方式、提高经济发展的质量作为重点；新城镇化绝不仅是“土地的城镇化”，更是“人的城镇化”；新城镇化的关键是改善民生，其出发点和落脚点是培育具有现代文明意识的新市民。
- “插甸经验”应是一种工作理念
- 作者：杨晓 来源：党的生活(云南) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经验 服务群众 党员干部 工作作风 老百姓 机关干部 乡村道路 基础设施
- 描述：利于消除工作中的“假、大、空”；平时遇到群众来办事，多一句问候、多一份细心，对群众的需求多一点理解，也是学习、实践、拓展和推进“插甸经验”的现实做法。服务百姓才是学习“插甸经验”的根本目的。在插甸乡，乡村道路变成了水泥路，基础设施完善了，致富项目让老百姓生活水平提高了，这些都是服务群众取得的实际效果。
- 刊首语：女汉子更应是一种精神
- 作者：新浪微博@广州阿岚 来源：看世界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：又其次的事。