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学雷锋应是一种积极的人生态度
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作者:韩雪 来源:军工文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生态度 雷锋精神 学雷锋 快乐 幸福观 中国青年 心灵 生活方式 钥匙 文章
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描述:、让我们幸福、让我们快乐的高贵情感,"是追寻一种达致快乐的心灵钥匙"。
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论汤显祖《牡丹亭》的“情”与“理”
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作者:张志凌 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 理 理
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描述:对后世产生了深远的影响。
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寓“情”于“理”的《牡丹亭》
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作者:王娟 来源:语文学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:长期以来,在汤显祖剧作研究中,人们对《牡丹亭》"情"的理解,各不相同。汤显祖在《牡丹亭》中所欲建构的实际上是一个"合情合理"的爱情,而非以往论者所认为的"以情抗理"的爱情,是一种寓"情"于"理
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念萁之静,慕其之韵:走进丁宁的写作世界
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作者:暂无 来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 写作 丁宁 金陵怀古 韵 王安石
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描述:“念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”——王安石《桂枝香·金陵怀古》
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你理应是历史的一部分
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作者:张林华 来源:古今谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 当事人 感觉
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描述:最近集中拜读了一些回忆或评述历史的文字,感慨颇多,感觉充实提高之余,也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是历史的一部分,总喜欢相当随意、超然物外地分析历史、臧否历史人物,而每每陷入傲慢虚妄的境地。本来就是当事人,为什么总不愿将自己摆进历史中去呢?
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语文课堂理应是生成的
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作者:徐云 来源:小学教学参考(语文版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:》和她的“动态生成”观点特别让我感兴趣。叶澜教授说:“课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”她在《新基础教育》中
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大学理应是一个发源地
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作者:罗峰 徐德彬 向传刚 来源:读写算(教研版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学 求知 真理 进步 发源地
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描述:实现自我价值,创造社会财富,充实又有意义的懂得人生的价值.
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应是“父执”
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作者:姜宁波 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学出版社 古汉语 大上海 父亲 四川 西南 丹青 经费 资助 写作
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描述:《我许丹青——西南大学部分书画名家图话》(四川大学出版社出版)中有《郑思虞:砚山风雨过百年》一文,其中有句话这样写道:"1929年,由父挚谢孝志先生资助经费,顺江而下,远赴大上海求学。"这里的"父挚"应该是"父执"之误。
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应是“契合”
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作者:阎德喜 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈从文 契合 维生 文字 灵魂对话 写作 文体 内心世界 征信 不活动
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描述:2012年5月16日《中华读书报》刊有《与沈从文相遇》一文,其中有句话这样说道:"心的楔合已经使得高维生不再顾及写作的文体与形式。"其中的"楔合"应是"契合"之误。"楔"读xie,即楔
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应是“皂隶”
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作者:董鸿毅 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑色 通称 人身自由 炸高 小说 官员 写作 花山 出版社 治人
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描述:"顺天府叫皂吏们用刑杖打这乞丐,这乞丐倒也真能熬,连打四百多杖,始终高喊:‘小人这辈子就没见过金银呀!’"这是《北京镜鉴记》(花山文艺出版社)这本小说017页里的一句话,其中"皂