检索结果相关分组
- 释“巫”
- 作者：涂白奎 来源：华夏考古 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文解字》 甲骨文 殷墟卜辞 《周礼 甲骨卜辞 天地神人 《古文四声韵》 《尔雅·释诂》 内蒙古师范大学 祭祀活动
- 描述：释“巫”
- 《清明上河图》新释
- 作者：王守志 王博祥 来源：学术月刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《清明上河图》 王安石变法 张择端 历史价值 历史文献价值 风俗画 清明节 艺术成就 遮阳伞 社会意义
- 描述：、社会意义、艺术成就的文章中,大多牵涉到画中的季节,以为就是“清明节”,其中包括极有权威的《辞海》(第1087页“张择端”条).笔者有幸在开封相国寺买了一套八幅《清明上河图》,借助放大镜,逐人细细观摩.又查阅了一些评介文字,发觉此说并不确.需要澄清.
- “玺”之再识
- 作者：李祥林 来源：江海学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古汉语常用字字典》 《史记·秦始皇本纪》 《独断》 《现代汉语词典》 《说文解字》 诸侯王 文化之谜 《周礼》 《左传》 印章
- 描述：“玺”之再识
- 释《史记·货殖列传》中所谓的“江南”
- 作者：吴宏岐 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《史记·货殖列传》 江南大同俗 《货殖列传》 太史公 大经济区 长江以南 “山东” 南楚 吴宏岐 《史记》
- 描述：释《史记·货殖列传》中所谓的“江南”吴宏岐太史公所作《史记·货殖列传》中“江南”一词凡四见，而词意所指多有不同。其在论述全国四大经济区（按有学者称为物产区）时称：“夫山西饶材、竹、、纟卢、旄、玉石
- 虎簋盖铭简释
- 作者：王翰章 陈良和 李保林 来源：考古与文物 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼·地官》 五邑 西周年代 两周金文 郭沫若 文王受命称王 十七年 吉金 《周礼》 周王
- 描述：虎簋盖铭简释●王翰章陈良和李保林１９９６年８月间，陕西丹凤县凤冠区西河乡山沟村出土了一件西周青铜簋盖，发现者为村民李新宽。簋盖已裂为４块，但４块拼接起来，尚无一字残缺。盖口直径２３．５厘米，圆形捉手
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...