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首页>根据【检索词:再论】搜索到相关结果7条

再论华夏民族的形成: 作者：陈玉屏 来源：中华文化论坛 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 民族学华夏族形成过程夏王朝周礼; 描述：关于华夏族（汉以后称之为汉族）的形成时期，学术界的认识久久未能统一。笔者在从事民族形成理论研究中，认真考察了华夏族的形成问题。愿将己见书之于次，就教于学界同仁。学术界之所以对华夏族的形成的时期众说纷坛，是因为长期以来，民族学研究中有一个重要的理论问题...

孔子义利观再认识: 作者：傅允生 来源：社会科学辑刊 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 孔子义利观周礼君子; 描述：;在人格理想上要求君子求义 ,“义以生利”

对孔子思想实质的再认识: 作者：刘雪河 来源：广州师院学报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 孔子奴隶主卿大夫西周春秋管仲子产周礼; 描述：子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革，赞成社会进步。同时，孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分，他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以，本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建地主阶级上层统治者的利益。

北宋王安石改革之前景再探: 作者：王瑞香 来源：古籍整理研究学刊 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石变法背景宋代古代史中国; 描述：北宋王安石改革之前景再探

论题与释义的演变——再论“孔颜乐处”: 作者：徐湘霖 来源：管子学刊 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 周敦颐孔颜乐处罗汝芳释义《宋元学案》《通书》宋代理学存有论《明儒学案》论题; 描述：论题与释义的演变——再论“孔颜乐处”

“礼”“法”并举——李觏治国方略再探: 作者：陈大勇 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 李觏李觏治国方略治国方略礼礼法法; 描述：治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的

汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说: 作者：徐国华 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖至情灵气袁宏道性灵; 描述：“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中，如果说“情”是文艺的基础，那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”，与此相对应，抒写疏脱自适的性情和表现若有若无的生命境界是汤袁文学创作中较为显著的两个共同特征。

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