检索结果相关分组
- 汉敦煌郡冥安县城再考
- 作者：李并成 来源：敦煌研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安县 敦煌研究 《元和郡县图志》 锁阳城 瓜州 河西走廊 地理志 《太平寰宇记》 冥泽 汉唐时期
- 描述：汉敦煌郡冥安县城再考李并成汉敦煌郡冥安县究竟位于何处？前人或谓在废瓜州西百里，或云在肃州（酒泉）西，或称在敦煌北，或曰在安西双塔、布隆吉一带，或载在靖逆卫（今玉门镇），或记在安西县西南，各执一辞，争
- “玺”之再识
- 作者：李祥林 来源：江海学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古汉语常用字字典》 《史记·秦始皇本纪》 《独断》 《现代汉语词典》 《说文解字》 诸侯王 文化之谜 《周礼》 《左传》 印章
- 描述：“玺”之再识
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...
- “廉”考
- 作者：康德彬 来源：山东审计 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “廉” 军事经济 《说文解字》 现代汉语 建筑物 治国思想 伦理道德 为官从政 道德修养 《周礼》
- 描述：「廉」考⊙康德彬我国传统的伦理道德具有十分丰富的内涵，其中「廉」就是一种极受褒扬的道德修养。春秋时期，齐国名相管仲就将「廉」奉为国家的「四维」之一，即立国的四大纲要；北宋苏辙以为「唯廉可以服殊俗
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 昆仑障考
- 作者：李正宇 来源：敦煌研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “昆仑” 敦煌研究 《太平寰宇记》 昆仑山 《元和郡县图志》 安西县 都尉 疏勒河流域 历史地理 十七年
- 描述：昆仑障考李正宇一、昆仑障与昆仑塞《汉书·地理志》敦煌郡广至县班固原注：“宜禾都尉治昆仑障。”从班固原注我们知道：１．昆仑障在西汉广至县境内；２．昆仑障又是宜禾都尉府。汉广至县的范围约当于今甘肃省