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李觏教育思想研究
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作者:瀚青 范玉凤 来源: 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 教育 学习
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描述:育观。并对社会、女子和军事教育都有所论述,构成了较完整的教育思想体系,对今天教育改革仍有借鉴意义。
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对“带着问题读书”的再思考
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作者:张心科 来源:中学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 “问题意识” 培养学生 新课程改革 学习需要 陆九渊 强调 教学 教师 语文
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描述:对“带着问题读书”的再思考
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王安石变法的再评价
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作者:李存山 来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 熙宁变法 范仲淹 庆历新政 评价 理财 司马光 宋神宗 青苗法 吕惠卿
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描述:石始……盖安石之法犹出于所学,章子厚()之法将托安石以报私怨耳,至蔡京则又托绍述以奉人主(徽宗)之侈心耳,愈变愈下,所以致中原之祸也”(同上书卷二十一)。又如明清之际的王夫之说:“夷考宋政之乱,自神宗始。神宗之以兴怨于天下、贻讥于后世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也已亟,下之言治者已烦尔。”(《宋论》卷四)王夫之也谈到熙宁变法与引用小人的问题,他说:“国民之交敝也,自苛政始。苛政兴,足以病国疟民,而尚未足以亡……惟是苛政之兴,众论不许,而主张之者,理不胜而求赢于势,急引与己同者以为援,群小乃起而应之……”(同上书卷六)“是安石之法,未足以致宣、政之祸,唯其杂引吕惠卿、邓绾、章、曾布之群小,以授贼贤罔上之秘计于(蔡)京,则安石之所贻败亡于宋者此尔。”(同上书卷八)按照传统的评价,一是王安石变法之“急政”或“苛政”本身...
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“读书”与“视书”
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作者:雷抒雁 来源:出版参考 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 读书方法 墓志铭 文字 状元 文通 陆游 汉字 学习 原因
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描述:对于“书”,大约没有别的文字会像汉字这样用一“读”字约定得如此准确、有力和明白。上学,叫“读书”。尽管也有叫“念书”的,那原意不过是说“读书”要“念”,所谓“书声朗朗”而已。学习,其中很重要一部分
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古人七十有奇功
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作者:黄培需 来源:老人天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 信陵君 孟尝君 学习 宋代 将军 我国古代 战国 孔子 新境界
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描述:“人生七十古来稀”,在我国古代能活到70岁,就是高寿了。然而许多古人,在70岁的时候,还能建功立业,做一些不平凡的事。春秋时晋平公问音乐家师旷说:“我已经70岁了,还想学习,恐怕太晚了吧?”师旷说
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教师应是儿童学习环境的准备者
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作者:侯莉敏 来源:教育导刊.幼儿教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学习环境 儿童 教师 自由活动 相互作用 环境因素 动植物 有机体
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描述:教师应是儿童学习环境的准备者
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《牡丹亭》主题意蕴再探
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作者:徐锦玲 来源:哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 爱情 爱情 政治 政治 理学 理学
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描述:在主题意蕴上,《牡丹亭》在以言情为主的爱情故事中,高度赞扬杜柳爱情具有个性解放精神的以情抗理追求。同时,在《牡丹亭》以政治为副的抗金故事中,又深刻批判了杜宝等思想僵化、御侮无策的正统理学之士。因此,对封建正统理学之士与正统理学之教的共同批判,方是《牡丹亭》主题意蕴的深刻性所在。
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学习方法七得——南宋教育家陆九渊的学习方法论
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作者:宗河 来源:秘书工作 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 学习方法论 教育家 简易 消极方面 南宋 自立 心即理 学者 功夫
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描述:学习方法七得——南宋教育家陆九渊的学习方法论
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王益区在学习贯彻党章中做到“四个结合”
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作者:宋炜 来源:铜川日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 学习贯彻 党章 党员干部 四个结合 荣辱观 相结合 深入开展 党组织 社会主义 党员意识
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描述:本报讯王益区广大党员干部认真贯彻胡锦涛总书记在中央纪委六次全会上的重要讲话精神,立足实际,做到“四个结合”,把全区学习贯彻党章活动不断引向深入。$$ 一是把学习贯彻党章与加强领导班子建设相结合
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参加选举活动应是选民的义务——对自由选举原则的再认识
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作者:孟卧杰 黎慈 来源:湖北行政学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 选举权 政治权利 义务 民主 宪政
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描述:问题上尚没有明确的规定,所以在人大代表的选举活动中已经出现了一些难题。因此,通过对自由选举的含义、选举行为的性质以及公民义务的分析,有利于为“动员和组织选民”参加选举活动寻找一些理论上的依据和实践上的支持。