检索结果相关分组
儒道互补人格:王安石和嵇康的比较心理传记学分析
作者:涂阳军 郭永玉  年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 道家  人格  道家人格  儒道互补人格  比较心理传记学 
描述:因素影响所形成的独特的人格特征。
忠于原著的内在精神:——舞剧《牡丹亭》观后
作者:张莉  来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:再创造地重新架构。笔者认为即使是“忠于原著的改编”也应是忠于其内在精神,不可完全照搬。 由南京前线文工
收藏佛教艺术的内在精神 (下) ——惠州天缘电
作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 记者:在这个参访的过程中,有没有哪位法师或居士给您留下深深的印象? 吴宏:有的。比如说像济群法师,我们交流过一次,我觉得他真是非常非常的难得,非常优秀。我们喝过一次茶,实际上不算是正式交流,是一次非正式交流。大概那次喝了四个小时的茶,这个事儿已经过去好几年了,可是随时你要想到那个时候,你都能够记
收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
作者:张菁  来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢? 吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕什么的,后来逐渐的才去收藏瓷器,然后从瓷器又喜欢到字画、青铜器,最后才到佛教美术,它是一个审美的过程。佛教
王安石的人格精神及其对散文创作的影响
作者:张三玲  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  人格精神  人格精神  散文  散文 
描述:服其精妙。”(《宋史·王安石传》)宋人魏了翁道:“以元祐诸贤,号与公异论者,至其为文则未尝不推许之。”(《笺注王荆公诗》)可见即便是个人政治立场互异,其崇高的人格品行和文学方面的造诣仍为时人及后人
至大成圣:陆九渊的心学理想人格学说
作者:张卫国  来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想人格  大人  本心 
描述:陆九渊的理想人格学说是其心学理论体系的魅力所在。他通过对历史上出现的圣人进行分析,向世人揭示了圣人有其独特的内涵、标志和特点。由于世人有其天赋的善端,并且受到成圣之后的无穷受用的驱使,所以每个人都有
从陈洪绶与周亮工交游看明末文人之人格心态
作者:平志军  来源:重庆文理学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈洪绶  陈洪绶  周亮工  周亮工  交游  交游  述论  述论 
描述:遗民画家陈洪绶与贰臣文人周亮工,以文字定交明末,并由对彼此才艺的知赏,加之思想的相通,终成莫逆交,至死不渝。梳理辨析二人交游事迹,对于我们了解明清之际文人人格心态,及遗民与贰臣两大群体的为人处世