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论《牡丹亭》对情的塑形
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作者:张淼 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 塑形 塑形
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描述:美化“欲”,将其扩张入已被认可的“情”,由于回转又在讽刺、谐仿情。这种含混是因为晚明价值论的混乱造成的。
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形近字辨析
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作者:吴修龄 来源:四川教育 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字 保养 说文通训定声 形近字 引申 儿童 篆文 作保 教育 周礼
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描述:保、緥、葆保,篆文作保,象人背着孩子的形象,所以《说文解字》说是保养的意思。古代管教育的官吏叫保氏,《周礼·地官》:“保氏养国子以道,乃教之以六艺。”从对儿童的保养、保育、保护,引申出保障、保证、
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李氏的“虚形境界”
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作者:王安祈 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 《牡丹亭》 境界 文化意蕴 台湾歌仔戏 意象化 诙谐幽默 梨园戏 反封建主题 历史的思考
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描述:李氏的“虚形境界”
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摄养诗
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作者:龚廷贤 来源:健身科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄养 龚廷贤
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描述:摄养诗
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养鹅浅谈
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作者:韩陆奇 来源:肉类研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 养鹅 家鹅 鹅蛋 鸿雁 中国鹅 鹅肥肝 公元前 食草 《尔雅》 《周礼》
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描述:我国已有四千多年的养鹅历史.早在《尔雅》古书里就有鹅的记载.在河南殷墟遗址中,曾发掘出家鹅的玉石雕像.《周礼》上记载:“庖人掌六禽六畜,”就把雁列举在首位.据考证:中国鹅的祖先即是鸿雁(Auser
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养寿诗歌 耐人寻味
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作者:万青 来源:健康生活 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 《寿世保元》 龚廷贤 视神经萎缩 老年性痴呆 视神经炎 脏腑功能紊乱 心律失常 食物选择 脑出血
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描述:闲暇之际,翻阅清朝龚廷贤所著《寿世保元》,书中有一首"养寿诗歌"曰:"惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春
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[养食篇]前言
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作者:暂无 来源:健康大视野 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 食疗功效 传统医学 药膳 药食同源 和分量 记载 周礼 五谷 调配 主张
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描述:时书中还涉及了其他一些有关食疗的内容。《周礼天官》中还记载了疾医主张用"五味、五谷、五药养其病";疡医则主张"以酸养骨,以辛养筋,以咸养脉,
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“形”与“型”有什么区别?:应是“U型钢”
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作者:高良槐 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “形” 型钢 咬文嚼字 文字问题 栏目 精神
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描述:,并提供更多急需解决的语言文字问题。
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龚廷贤善养生者养内(上)
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作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:,并获益良多,最终活了97岁,足以印证他养生保健的理论。
养外不如养内
《寿世保元》说:“善养
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龚廷贤善养生者养内(下)
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作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 道德修养
龚廷贤认为,道德修养也是养生的重要内容。一个人修炼道德的同时,也得到了养生。他在著作中明确提出了一系列修道养生的准则,涉及的内容很广,有为人处世的态度、对待生活琐事的态度、与家人朋友人际关系的处理等,论述颇详。他的这些观点,对处理现代社会家庭关系、人际关系,仍有积极的指导意义。