检索结果相关分组
- 桂枝香·金陵^①怀古
- 作者：王安石 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《杜枝香· 金陵怀古》 古诗 文学评论 立意
- 描述：桂枝香·金陵^①怀古
- 桂枝香·金陵怀古
- 作者：王安石 来源：语文教学与研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂枝 陈后主 金陵怀古 兴亡之感 王安石 宏大气魄 亡国之音 六朝古都 文人词 深刻思想
- 描述：桂枝香·金陵怀古
- 从王安石《元曰》诗看“年”的民俗文化
- 作者：陶恒 来源：山西经济管理干部学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 元曰 民俗文化
- 描述：通过分析王安石《元曰》诗的内涵，引发出对中国不同地域中“年”的民俗文化，为研究中国民间文化提供理论依据。
- 千姿百态吃年酒
- 作者：季镂 来源：烹调知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 屠苏酒 王安石 传统习俗 满族和汉族 各有特色 大诗人 中间的人 独龙族 祭祖仪式 翩翩起舞
- 描述： “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,是宋代大诗人王安石在《元旦》一诗中描写新春佳节饮屠苏酒的情景。我国是个有56 个民族的大家庭,过年的习俗千姿百态,尤其是“吃年酒”,更是各有特色。 饮屠苏酒
- 论王安石的绝句
- 作者：赵鲲 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 绝句 绝句
- 描述：治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态，也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然；王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背，有着鲜明的个性色彩；王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 来源：古籍研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
- 描述：王安石与佛教的关系，大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期，他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系，终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期
- 评王安石晚年禅诗
- 作者：毛建军 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅诗
- 描述：王安石晚年大量创作禅诗,其自有社会政治原因,更有王安石个人方面的因素,这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就,可谓“自成一体”。
- 王安石与禅
- 作者：林成伟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 禅 禅 王维 王维 诗偈 诗偈 咏史诗 咏史诗 佛经寓言 佛经寓言
- 描述：精神支柱。同时，本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较，说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫，体现了平民化的色彩；最后，本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌，说明禅
- 王安石的学术渊源考论
- 作者：刘成国 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学术渊源 孟子
- 描述：王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上