检索结果相关分组
关于绝对真理和相对真理的几个问题--与纪轩同志商榷
作者:王庆仁  来源:商丘师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝对真理  相对真理  终极真理  无限发展  物质世界  认识领域  现实认识  主观认识  客观实际  现实人 
描述:。但对文的一些论点及有关论证,笔者持有不同的看法,现提出来与纪轩同志商榷
关于王安石评价几个问题
作者:史苏苑  来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诸葛亮  戏剧性  管仲  春秋战国时代  王安石变法  司马光  商鞅  阶层  地主阶级 
描述:主要集中在以下几点上。
高力士是马嵬兵变的后台吗--与永年先生商榷
作者:司马严颋  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 高力士  唐玄宗  兵变  旧唐书  后台  禁军  宰相  史料依据  李林甫  内相 
描述:永年先生在《说马嵬驿杨妃之死的真相》一文中提出“马嵬兵变”的真正后台是高力士,此观点一反旧说,令人耳目一新,目前在学术界比较流行。笔者未敢苟同,特撰文讨论,敬请黄先生及其他专家学人指正。一首先请
高力士是马嵬兵变的后台--代永年先生答司马严颋同志
作者:贾宪保  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 高力士  玄宗  兵变  杨贵妃  后台  史料  宰相  旧唐书  辅国  宦官集团 
描述:凿凿有据,
唐宋品茶尚白习俗与白茶制作——兼与白茶创于清代说商榷
作者:李纯良  来源:中国茶叶 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白茶  祛病健身  中华民族  白居易  唐宋  刘禹锡  制作  王安石  清代  商榷 
描述:羽的《茶经》、宋·蔡襄的《茶录》、明·许次纤的《茶(?)》等权威性茶著,以及著名文人如晋·左思、张孟阳,唐·释皎然、白居易、刘禹锡、柳宗元、卢仝,宋欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、秦观、陆游等
论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
作者:彭年  来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力  生产关系  历史认识  社会关系  认识对象  表现形式  历史研究  人口生产  历史演变  人类社会 
描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
“合力”辨:兼与刘大年同志商榷
作者:吴廷嘉  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论  唯物史观  阶级斗争动力  历史动力  交互作用  历史研究  合力说  表现形式  马克思主义经典作家  动力理论 
描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造着我们的历史,但是第一,我们是在十分确定的前提和条件下进
《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
作者:马嗣光  来源:山东教育 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
由“时点数”计算的增长量应是时期数——与陈炳林同志商榷
作者:叶丹  来源:统计研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 不可加性  增长量  时期数  覆盖面  点数  差数  商品库存  计算方法  总量指标  计算处理 
描述:陈炳林同志在《关于“时点数”不可加性的一点质疑》一文中,认为时点数不可加性特点的理论覆盖面不够宽。理由是,在时点数表现为不同时点上的差数时不能适用。这一理由值得商榷