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关于绝对真理和相对真理的几个问题--与李纪轩同志商榷
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作者:王庆仁 来源:商丘师范学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝对真理 相对真理 终极真理 无限发展 物质世界 认识领域 现实认识 主观认识 客观实际 现实人
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描述:。但对李文的一些论点及有关论证,笔者持有不同的看法,现提出来与李纪轩同志商榷。
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关于王安石评价的几个问题
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作者:史苏苑 来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诸葛亮 戏剧性 管仲 春秋战国时代 王安石变法 司马光 商鞅 阶层 地主阶级
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描述:主要集中在以下几点上。
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高力士是马嵬兵变的后台吗--与黄永年先生商榷
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作者:司马严颋 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 高力士 唐玄宗 兵变 旧唐书 后台 禁军 宰相 史料依据 李林甫 内相
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描述:黄永年先生在《说马嵬驿杨妃之死的真相》一文中提出“马嵬兵变”的真正后台是高力士,此观点一反旧说,令人耳目一新,目前在学术界比较流行。笔者未敢苟同,特撰文讨论,敬请黄先生及其他专家学人指正。一首先请
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高力士是马嵬兵变的后台--代黄永年先生答司马严颋同志
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作者:贾宪保 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 高力士 玄宗 兵变 杨贵妃 后台 史料 宰相 旧唐书 李辅国 宦官集团
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描述:凿凿有据,
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唐宋品茶尚白习俗与白茶制作——兼与白茶创于清代说商榷
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作者:李纯良 来源:中国茶叶 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白茶 祛病健身 中华民族 白居易 唐宋 刘禹锡 制作 王安石 清代 商榷
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描述:羽的《茶经》、宋·蔡襄的《茶录》、明·许次纤的《茶(?)》等权威性茶著,以及著名文人如晋·左思、张孟阳,唐·释皎然、白居易、刘禹锡、柳宗元、卢仝,宋欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、秦观、陆游等
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论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
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作者:彭年 来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力 生产关系 历史认识 社会关系 认识对象 表现形式 历史研究 人口生产 历史演变 人类社会
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描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
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“合力”辨:兼与刘大年同志商榷
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作者:吴廷嘉 来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论 唯物史观 阶级斗争动力 历史动力 交互作用 历史研究 合力说 表现形式 马克思主义经典作家 动力理论
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描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长
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论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
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作者:刘尊武 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 恩格斯 历史运动 历史发展规律 基本原理 个人意志 历史规律 思想 自己创造 布洛赫
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描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造着我们的历史,但是第一,我们是在十分确定的前提和条件下进
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《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
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作者:马嗣光 来源:山东教育 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
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由“时点数”计算的增长量应是时期数——与陈炳林同志商榷
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作者:叶丹 来源:统计研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 不可加性 增长量 时期数 覆盖面 点数 差数 商品库存 计算方法 总量指标 计算处理
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描述:陈炳林同志在《关于“时点数”不可加性的一点质疑》一文中,认为时点数不可加性特点的理论覆盖面不够宽。理由是,在时点数表现为不同时点上的差数时不能适用。这一理由值得商榷。