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首届“三秦文化”学术讨论会综述
作者:裴大洋  来源:人文杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 三秦文化  学术讨论会  周秦汉唐  陕西经济  黄永年  文化  区域性文化  思想文化  宋明  关中 
描述:要观点综述如下:
静:茶文化的精神
作者:王建  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国文化精神  饮食生活  中国传统文化精神  虚静  境界  庄子  宁静  茶文化  人生 
描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
依你的意见,国花应是什么花?——中国花卉协会组织开展评选国
作者:晓晨  来源:中国花卉盆景 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 花卉  评选活动  意见  优良传统  改革开放  文明古国  经济繁荣  开展  协会组织  文化 
描述:乐业的条件下,各届人士更加关心国花的评选。为此,中国
《诗经》赋、比、兴的艺术精神
作者:张庆利  来源:绥化师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  艺术精神  李仲蒙  朱熹  诗集传  王应麟  重要方法  起情  艺术作用  形象思维 
描述:”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
乡村文化
作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村文化  王安石  白蝴蝶  宋代诗人  杜鹃  人生  日落  仿拟  明代  陈存仁 
描述:原诗为:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女哭灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到酒泉。
岩茶文化价值探讨
作者:曾震中  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 武夷山市  武夷岩茶  茶园  经济价值  茶叶  小气候  周亮工  饮用  明代  文化价值 
描述:于是这块宝地先后被黎民百性、朝廷皇家相中,在此建立了闻名天下的皇家“御茶园”,更由于岩茶具有突出的饮用、药用、经济价值,因而身价倍增……从“御茶园”看饮用价值周亮工在《闽小纪》中写道:“先是建州贡茶,首称北苑龙团,而武夷石乳未著,至元设场于武夷,遂与北苑并称,今则但知有武夷,不知有北苑矣。吴越间人颇不足闽茶,而甚艳北苑之名,不知北苑实在闽也。”
《牡丹亭》的双重文化题旨
作者:张海鸥  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化  《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘  至情  文化指向  再生原型  反现实  灵魂不死  “情至”论 
描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
作者:黄国柱  来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史公案  政治家  汴京  司马光  史学家  君臣关系  青苗法  宋王朝  封建社会 
描述:身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
品茶——“开门七件事”文化札记之六
作者:王建  来源:文史杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记  王安石  封建士子  外物  理财家  中国传统文化精神  中国文化精神  卢仝  功用  林语堂 
描述:料。然而,止渴仅仅是茶的一种物理功用,它更深
《国殇》与中国傩文化的演变
作者:汤炳正  来源:云梦学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 演变  中国  九歌  文化  周礼  学术讨论会  诸侯国  论文提要  会议  融合 
描述:太长,本刊作了部分删略。