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首届“三秦文化”学术讨论会综述
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作者:裴大洋 来源:人文杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 三秦文化 学术讨论会 周秦汉唐 陕西经济 黄永年 周文化 区域性文化 思想文化 宋明 关中
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描述:要观点综述如下:
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静:茶文化的精神
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作者:王建 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国文化精神 饮食生活 中国传统文化精神 虚静 境界 庄子 宁静 茶文化 人生
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描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
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依你的意见,国花应是什么花?——中国花卉协会组织开展评选国
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作者:晓晨 来源:中国花卉盆景 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 花卉 评选活动 意见 优良传统 改革开放 文明古国 经济繁荣 开展 协会组织 文化
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描述:乐业的条件下,各届人士更加关心国花的评选。为此,中国
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《诗经》赋、比、兴的艺术精神
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作者:张庆利 来源:绥化师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 艺术精神 李仲蒙 朱熹 诗集传 王应麟 重要方法 起情 艺术作用 形象思维
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描述:”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
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乡村文化
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作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村文化 王安石 白蝴蝶 宋代诗人 杜鹃 人生 日落 仿拟 明代 陈存仁
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描述:原诗为:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女哭灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到酒泉。
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岩茶文化价值探讨
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作者:曾震中 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 武夷山市 武夷岩茶 茶园 经济价值 茶叶 小气候 周亮工 饮用 明代 文化价值
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描述:于是这块宝地先后被黎民百性、朝廷皇家相中,在此建立了闻名天下的皇家“御茶园”,更由于岩茶具有突出的饮用、药用、经济价值,因而身价倍增……从“御茶园”看饮用价值周亮工在《闽小纪》中写道:“先是建州贡茶,首称北苑龙团,而武夷石乳未著,至元设场于武夷,遂与北苑并称,今则但知有武夷,不知有北苑矣。吴越间人颇不足闽茶,而甚艳北苑之名,不知北苑实在闽也。”
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《牡丹亭》的双重文化题旨
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作者:张海鸥 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
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描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
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改革:永恒的激情:《汴京风骚》的主题与精神风度
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作者:黄国柱 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 历史公案 政治家 汴京 司马光 史学家 君臣关系 青苗法 宋王朝 封建社会
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描述:身于改革潮流之中的人们,便尤其容易产生"钩沉"这一段历史公案的浓厚兴趣.就在沈阳军区老
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品茶——“开门七件事”文化札记之六
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作者:王建 来源:文史杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记 王安石 封建士子 外物 理财家 中国传统文化精神 中国文化精神 卢仝 功用 林语堂
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描述:料。然而,止渴仅仅是茶的一种物理功用,它更深
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《国殇》与中国傩文化的演变
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作者:汤炳正 来源:云梦学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 演变 中国 九歌 傩文化 周礼 学术讨论会 诸侯国 论文提要 会议 融合
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描述:太长,本刊作了部分删略。