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此身应是江南客——宋文治山水小读
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作者:黄小我 来源:福建艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文治 宋 山水 江南 新金陵画派 育婴堂
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描述:丝风片,烟波扁船。画者要胸有丘壑,那么宋文治的必然是半湖明水。因此,哪怕是
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《我的牡丹亭》昨入军营
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:纪念建军八十周年———
本报讯为纪念建军八十周年,中国贵州茅台酒股份有限公司携高雅舞剧《我的牡丹亭》走入北京某部队,为官兵们送去来自老区的问候,从而拉开了“纪念建军八十周年”系列拥军慰问活动的序幕。
据了解,该剧改编自明代剧作家汤显祖的巨著《牡丹亭》,再现古典名著精髓,具有虚实相间的时光交错
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癫僧狂道一头驴——八大山人的冲突人生
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作者:岳麓 来源:中华文化画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人 冲突 明王朝 人生经历 艺术风格 曹洞宗 出家 明末清初 江西南昌 题款
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描述:昌。八大山人回到南昌返俗后以临摹倪瓒的山水画寄寓自己的辛酸苦泪,并取"驴"款,之前题款一概废弃不用。此后几年间他杂用"个山"、"驴"、"驴书"、"驴屋"等作题款,其
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象山磨心,僧家门径绕藤萝
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 象山书院 讲学 理学 发明本心 天山 朱熹 学者 吕祖谦 贵溪
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描述:象山磨心,僧家门径绕藤萝
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引仁入礼——孔子对周礼的超越
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作者:王林萍 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 仁 礼 超越
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描述:子正是在承继上古文化源头活水的基础上,立足于时代需求和人的生存与发展,将前人的思想做合理而必要的超越与创新,才开启了一条奔腾不息的中华文化长河。孔子学说的真谛,恒广的思想价值使他成为中华文化的不朽象征。 我们距离孔子所生活的时代已经二千多年,我们所面对的现实问题和现实的人与孔子时代大相径庭,但孔子对上古文化的态度、他的反省和创新精神却能够为我们今天解决文化问题提供一种参照。本文在写作过程中,力图将孔子放在整个中华文明承前启后的关键来对待,同时又将孔子置于他所生活的特定时期去考察。全文共分四个部分:第一部分,周礼是孔子思想的文化基础。周礼的人文气质是孔子所盛赞的,考察周礼就是考察孔子的思想渊源。第二部分,孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度,直接影响着孔子思想的形成。第三部分,孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”,“礼”是孔子的承继,“仁”是孔子的创新。第四部分:孔子对周礼超越的当代价值。孔子对周礼的超越给我们的启示,一是对待文化的态度要基于对时代和人的思考,二是要深入传统且超越传统。
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晋语五台片入声调的演变
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作者:沈明 来源:方言 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晋语五台片 入声调 入声儿化连调 入声舒化
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描述:单字调舒入调型对应关系一致,归调值相同或相近的舒声调;不一致的则是把入声儿化连调及舒化同阳平当作规则,按类归阳平。
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宋高宗与《春秋》学
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作者:张尚英 来源:史学月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》学 宋高宗 《中州学刊》 《春秋传》 典型事例 文章主旨 王安石 胡安国
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描述:宋高宗与《春秋》学
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一代愤青宋神宗
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作者:风临 来源:半月选读 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 王安石 改革 皇帝 北宋 朝廷 熙宁变法 包拯 少年 宋仁宗
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描述:走开的神宗,曹后长叹一声。她想起了自己的丈夫、过世的仁宗。13岁当皇帝时,仁宗已喜怒哀乐不形于色、驾驭臣子于不动声色。而眼前这个20岁的天子却把什么都写在一张脸上。她不知道这样热血冲动的皇帝主导的改革,会把朝廷变成什么样子。
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大宋文臣的非正常生活
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作者:王镜轮 来源:报刊荟萃 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 士大夫 王安石 宋朝 朝云 儒道互补 文臣 回归自然 文职官员 赵普
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描述:儿游水,鸟儿归林,自由、散漫、诗意、真实。
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宋·元·明联选
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作者:暂无 来源:对联 民间对联故事 下半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 上联 王瑶 孟姜女 岛屿 名句 爱情 花园 王安石 李清照 兵部尚书
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描述:王瑶百花潭十字水中分岛屿;数重花外见楼台。熊东遨评:百花潭在蜀主孟昶花园之内。今园已不存,但人们细味联意,仍可领略到当