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宝迪“当八十”和几枚光绪小天罡应是假币:和吴强、刘延文等先
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作者:易勇军 来源:新疆钱币 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新疆钱币 吴强 假币 光绪 鉴定 2010年 文章 大钱
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描述:在《新疆钱币》2010年第四期期刊上,新疆焉耆的吴强先生有一篇文章,介绍了一枚咸丰元宝宝迪局“当八十”大钱,材质红铜。在文章的开始,吴先生虽用了“因不辨其真伪……,
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西汉末年的“皇天上帝泰一”
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作者:田天 来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉末年 《汉书 郊祀志》 上帝 郊祀制度 《周礼》 王莽 五部
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描述:《汉书.郊祀志》载王莽於平帝元始五年(5)定立“元始仪”,确立南郊郊祀制度。“元始仪”祭天、地於长安南北郊,并据《周礼》“分君神以类相从为五部”之语,於长安四郊分立五时。
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绿林遗恨——谈西汉末年一次农民起义的历史教训
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作者:章起 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教训 农民起义军 刘秀 西汉末年 王莽 王安石 封建统治者 历史学 洛阳 南阳
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描述:读史》)。中国的封建统治者们长期地垄断历史学,他们从自己的狭隘利益出发,任意歪曲、篡改和抹煞历史,使多少人民英雄的面目被歪曲了或者被丑化了。而人民则只能凭借自己的阶级本能,透过层层的迷雾,模糊地感触到这些先辈们当年沸腾的热血和亲切
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论北宋末年的变法革新与黄庭坚的政治态度
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作者:吴政 来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石实行变法革新 黄庭坚反对变法革新
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描述:为了富国强兵,宋神宗任王安石为相,实行变法革新,促进了社会经济发展,于国于民有利;黄庭坚站在守旧派立场,反对变法革新。守旧派得势,黄庭坚由监镇调朝廷任职;革新派得势,黄庭坚被“除名羁管宜州”。
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元丰末年新党对免役法的修订和完善
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作者:李金闯 来源:商业文化(学术版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 免役法
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描述:宋神宗去世后,旧党势力抬头,新党为了维护变法革新的成果,主动对免役法进行了修订和完善。修订主要是革除其执行过程中的两个弊端,一是多取免役宽剩钱,二是因为执行保甲法,变相恢复了部分差役。
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孙诒让诗文遗稿补辑(上)
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作者:孙延钊 张宪文 来源:文献 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让 瑞安 补辑 光绪 建置沿革 遗稿 科学仪器 永嘉郡 温州 周礼
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描述:评价。至其单篇学术论著,孙氏曾手订《籀庼述林》八卷,
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清末以来的都江堰书法名家
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作者:赵仁春 张琪 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 都江堰市 书法 尊经书院 青城山 成都 丁宝桢 民国 光绪 纪念碑 周礼
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描述:、礼记),群经子史。下逮方书,无不
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书法家曾熙
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作者:暂无 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南衡阳 书院 李瑞清 书法家 晚年 进土 主讲 光绪 龙池 融合
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描述:曾熙(1861—1930),湖南衡阳人。字季子,又字嗣元,晚年自号农髯。清光绪二十九年(1903年)进土。先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院。工诗文,擅书画。与李瑞清合称"北李南曾"。其书得力于《夏承碑》、《华山碑》、《张黑女》等,融合方圆,遂成就宽博纵逸的风貌。
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曾熙年谱简编
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作者:文心 来源:书法赏评 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 十七年 张大千 民国 光绪 十三年 胡小石 年谱简编 吴昌硕 交往
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描述:1861年,清咸丰十一年。一岁。农历十一月十九日,出生于湖南衡阳县石市乡洪家堂,广重三子。谱名昭衔,更名熙,字子缉,号嗣元,又号俟园,晚号农髯。行承九。斋名永建斋,游天戏海室(楼),心太平庵。自署:七十三派嗣孙熙、老农、老髯、髯叟等。父曾广重,时三十三岁。母刘太夫人,时三十岁。
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圆通三慧大斋道场仪
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作者:侯溥 侯沖 来源:藏外佛教文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 明抄本 圆通 佛教文献 王安石 道场 傣文 本科 光绪 整理方法 成都
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描述:[题解]《圆通三慧大斋道场义》,又名《三慧圆通大斋道场义》、《观音道场义》、《观音大斋义》、《圆通科》、《观音科》、《观音义》、《观音斋》》等。中国佛教宋代科义著作,亦为明清云南阿吒力僧和西南诸省应赴僧习用科义。八卷。