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先秦
车舆说略
作者:
吴土法
来源:
浙江社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
车舆
周礼
描述:
的。
先秦
儒家
商业观探索
作者:
王善禄
来源:
淄博师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《十三经注疏》
影印本
先秦
儒家
《荀子集解》
中华书局
《孟子正义》
商业观
《史记》
《汉书》
《周礼》
描述:
先秦
儒家
商业观探索王善禄在史学界,一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此,笔者认为,至少在
先秦
儒家思想中,商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样,是人类全部生活需求中不可缺少
先秦
食物的贮存
作者:
杨钊
来源:
农业考古
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贮藏食物
保藏方法
谷物
干肉
《周礼》
蔬菜
地下建筑
加工保藏
郑玄注
历史研究
描述:
先秦
食物的贮存北京师范大学历史研究所杨钊一、食物的贮藏原始社会时期的新石器时代,人们开始经营农业。农业生产是季节性的,一个季节所得的粮食,是不能在极短时期内消费完的,而且要用以维持数月,一年或更长
先秦
货币二考
作者:
白秦川
来源:
历史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
货币
《周礼》
货币史
空首
《孟子》
王莽改制
春秋战国时期
《管子》
《荀子》
金属铸币
描述:
先秦
货币二考白秦川一、朋无定数商周时期,以贝为货币。货币要有单位,贝的单位是什么呢?王毓铨先生在《我国货币的起源和发展》一书中说:“当作货币用的贝,在使用上有三种计算法,按数目,按重量,或按‘朋
先秦
社会的巫、巫术与祭祀
作者:
许兆昌
来源:
史学集刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
社会
先秦
时期
巫术行为
《周礼
行为方式
本质特征
宗教形态
巫文化
左传
献祭
描述:
祀文化看成可以截然划分的两个文化发展的阶段。
儒家
刑法思想对秦律影响之管见
作者:
崔永东
来源:
中国法学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刑法思想
秦律
法律答问
儒家
经典
《周礼》
同罪异罚
《睡虎地秦墓竹简》
少数民族
《为吏之道》
刑无等级
描述:
儒家
刑法思想对秦律影响之管见崔永东秦律是以法家之刑法思想为指导而制定出来的,这已为学界所周知。至于
儒家
的刑法思想对秦律有何影响,却未见专文探讨。本文以睡虎地秦简为根据,对秦律中反映出的
儒家
刑法思想
批评古人应有的放矢
作者:
吴小如
来源:
书城杂志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马迁
孟尝君
史记
批评
王安石
古人
缺点
先秦
作者
文章
描述:
近来读了两篇批评古人的文章。一篇载于1996年11月11日济南日报,题为《之瑕》,指出司马迁的《史记》有五个缺点。缺点之一,认为《史记》记汉事详而记
先秦
事太略,说它是一部头小肚小腿小而脚特大的畸形
先秦
仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
作者:
孙以楷
陆建华
来源:
江淮论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代理学
气质之性
儒学发展
陆九渊
孟子
人性论
仁学
由天而人
本体论
性与天道
描述:
一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安
“经·传·注·疏”小议
作者:
赵汝成
来源:
语文知识
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
春秋左传
春秋公羊传
谷梁传
古代典籍
注释
封建时代
儒家
旧注
礼仪
周礼
描述:
笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被
儒家
列为经典的著作。如《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
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