检索结果相关分组
- 礼与先秦两汉文学观念
- 作者：卢盛江 来源：天津师范大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学观念 礼 《诗》 《礼记》 《周礼》
- 描述：文学批评的发展影响极大.
- 浅议地方志与地方史
- 作者：胡树滨 来源：黑龙江史志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地方志 地方史 《周礼》 两汉
- 描述：地方志也称方志,最早记载于《周礼》;地方史即地方简史,起始于两汉。地方志与地方史都是记述历史的著述,自古以来,志与史始终同时并存,志中有史,史中有志,即有相同之处,又有差异与区别。
- 古人对教师的称谓
- 作者：学平 来源：应用写作 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 国立大学 先秦 专业学校 博士 律学 师氏 周礼 称呼 通称
- 描述：师这是历代对教师的尊称。从先秦至今,一直沿用。师长是对教师与长者的尊称。据《周礼·地官师氏》载:"三日顺行,以事师长。"后来,通称教师为师长。博士自先秦以来对国家教师的称呼,相当于国立大学的教授
- 先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
- 作者：杨玲 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
- 描述：连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏