检索结果相关分组
浅说的宋诗批评
作者:陈刚  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋诗  江西诗派  文学批评  黄庭坚  论诗  苏轼  创作成就  诗歌创作  王安石 
描述:鉴于学界对《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
关于诗的模拟问题
作者:刘明浩  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  续集  江西诗派  模拟问题  经验与教训  独特风格    欧阳玄  诗歌创作  诗论 
描述:在数年辛勤攻读以后,“所得既饱,而后于此用力,取其……诗效之。初如书字,摹临古帖,至其熟,则不必摹临而似之矣”(《赠邰甫学说》,《桐江续集》卷三十)。方回以“摹临古帖”拟学诗过程
诗略说
作者:黄瑞云  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   刘因  略说  虞集  元世祖  作品  遗民诗人  王冕  刘秉忠  赵孟 
描述:木真的孙子元世祖忽必烈建 立大元,灭亡南宋,成为第一个由少数民族统一中华大地的王朝。
论陈景治国之道
作者:王福辉  来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景  帝王  治国之道  纲常名教  老君  万物  庄子注  《道德经》  道教  “天” 
描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
和日本曹洞宗
作者:何燕生  来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  中国佛教  身心脱落  天台宗  中日两国  日本学者  临济宗  开创者  日本社会  坐禅 
描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
曾巩及其《丰类稿》
作者:贺莉  来源:图书馆建设 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  丰类稿》  南丰  杂识  刻本  文定  文钞  《宋史》  主要作品  行状 
描述:现实,表现了作者体恤民艰、除弊救时的精神,有着积极的社会意义。本文试图对曾巩的生平及其主要作品《丰类稿》做一简要介绍,并请方家指正。
“秃顶的川”应是“秃顶的
作者:周经纶  来源:语文学习 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:高中语文教材《风景谈》规定为基本篇目之一。文章里有这么一句话:"在这里,蓝天明月,秃顶的川,单调的黄土,浅濑的水,似乎都是最恰当不过的背景,无可更换。"其
评《云居新志》
作者:暂无 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居  记述  时代要求  志书编纂  佛教界  曹洞宗  真如  五十年代  赵朴初  中共十一届三中全会 
描述:云居真如禅寺方丈一诚大和尚主修,江西省省志办公室朱祥清、何明栋、廖震赓同志为编纂,承中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题签并撰序,由中国文史出版社正式公开出版的《云居新志》(以下简称
铀矿田同位素地质学特征
作者:陈迪云 周文斌 周鲁民 吴伯林 谭敬华 孙占学  来源:矿床地质 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 同位素  同位素  铀矿  铀矿  成因  成因 
描述:为大气降水。成矿物质可能主要来自于火山岩。
王令《中词·登山作》赏析
作者:向叙典  来源:张掖师专学报(综合版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王令  登山者  王安石  江苏省  《庄子》  依靠自己  贫困生  矮小的人  杜甫  《望岳》 
描述: 山中兮何游,登彼兮乐夫高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠!彼侏侏者出其下兮,曾其身之非伛。“吁嗟徂兮”,离娄之死