检索结果相关分组
- 论王安石的“元气之不动”
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形而上学性 冲气 哲学本体论 阴阳 发展观 哲学范畴 王安石 唯物主义哲学家 宇宙观 自然观
- 描述：合王安石这一命题的本来意思呢?笔者在教学和研究中遇到这个问题,并作了些粗浅探讨,写出来就正于中哲史界的同志们。
- 说“绿”
- 作者：甘歌 来源：读书杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐人 钱钟书 色彩 戏剧性 注释 陆游 唐诗 用法 春风
- 描述：书先生在《宋诗选注》里,也选了王安石这首脍炙人口的《泊船瓜洲》,并且还环绕着"绿"字,提出了一连串饶有兴趣的问题:"绿"字这种用法在唐诗中早见而屡见:丘为《题农父庐舍》:"东风何时至,已绿湖上山";李白《侍从宜春苑赋柳色听新莺百
- 说文献
- 作者：邵胜定 来源：文献 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文献 孔子 文物 图书资料 论语 概念 周礼 名词性词组 天府 历史价值
- 描述：文献之名,最早见于《论语·八佾》,经孔子始用之后,它代表某种名物的概念,已经在汉语里固定下来,两千多年来沿用不变。这一概念所包含的内涵应当是什么?长期以来,看法也很一致,古代经籍和现代辞书告诉人们:文献在古代指文章和贤人,现代则指图书和文物。笔者认为,这两种解说都是值得商榷的。兹缕析明辨如下。
- 中国戏曲美学中的本色说
- 作者：黄仁生 来源：中国文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲论 中国戏曲 王骥德 明中叶以后 戏曲艺术 骈俪派 美学要求 汤显祖 戏剧艺术 剧坛
- 描述：现代的大曲论家吴梅还用了许多篇幅来探讨本色问题。 戏曲的本色理论,显然继承了我国古代传统的审美理想,同时又体现出它作为戏曲艺术的审美特征。随着时代的发展、社会思潮与文艺思潮的涤荡和人们对于艺术规律认识的深入,它的理论触角伸入了艺术创作和
- 说唐人“始有意为小说”
- 作者：王枝忠 来源：社会科学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐人 进士科 魏晋小说 传奇小说 具体内容 国史 唐代小说 唐代科举 志怪 胡应麟
- 描述：相比较而言。这就自然是说魏晋小说之创作本出于不自觉状态。事情确是这样。今人将魏晋小说概括为两大类:志怪和志
- “王羲之临池学书说”出自曾巩吗?
- 作者：洪淦多 来源：安徽史学 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 可靠性 北宋文学 地理环境 张芝 杜撰 士风 临川 辨误 否定句式
- 描述：此说的史实可靠性也是持否定态度的。墨池,址在江西临川城东。文章开头几句介绍了墨池的地理环境,接着说:“曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池
- 灵谿词说(续十二)(论秦观词)
- 作者：叶嘉莹 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
- 描述：统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
- 黄载林说，延边将给予港澳投资以优惠
- 作者：暂无 来源：新华社新闻稿 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄载林说，延边将给予港澳投资以优惠