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李觏“礼顺人情”的伦理观
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作者:焦秀萍 来源:山西大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
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描述:儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
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企业家的慈善行动 非功利应是企业家慈善的伦理追求
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作者:戴志康 来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德 企业家 社会责任 人文情怀 国内企业 可调和 倡议书 经济
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描述:体现。浙商曾推出国内企业第一份“社会责任”榜单。而这份倡议书的推出,
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孔子:儒家学说的创始人
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作者:暂无 来源:党的建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 儒家学说 创始人 封建社会 儒家思想 思想特征 先王之道 公元前 周礼 贵族家庭
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描述:家学说的思想特征。
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清错误观点,是王安石研究中必须解决的任务之一。
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非功利应是企业家慈善的伦理追求
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作者:戴志康 来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家 慈善事业 非功利 中国林业 集团有限公司 社会责任 股份有限公司 国家级自然保护区 林业局 林业产业
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描述:在我国,财富和慈善似乎是一对不可调和的矛盾。近几年来,伴随我国经济的飞速发展和企业家新富阶层的迅速崛起,社会各界对富裕起来的企业家们为富不仁的批评不绝于耳。
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从李贽剖判孟轲谈开去:兼及王安石朱熹等
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作者:李珺平 来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 孟轲 孟轲 王安石 王安石 朱熹 朱熹 儒家 儒家
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描述:汲取的教训。
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历史与现实之间的政治思考:司马光政治哲学研究
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作者:尹佳涛 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 司马光 政治哲学 儒家 《资治通鉴》 王安石
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描述:看作是主导社会和历史的决定力量。司马光认为人对群居生活的需要是社会存在的前提,国家乃是伦理和权力的双重产物。国与家是一种同构的关系,对家庭伦理的重视构成了司马光思想的一个特点,他编撰的家范和家礼著作对
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“老实人”应是公职伦理底线而非干部任用标准
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作者:吴龙贵 来源:当代社科视野 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老实人 任用标准 伦理底线 干部 公职 选拔任用 南雄市
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描述:近日,广东韶关南雄市正式建立老实人选拔任用长效机制,出台《选拔任用老实人办法》,真正让老实人吃上定心丸,放开手脚干事创业。与不让老实人吃亏相对应的是不让投机钻营者得利,去年,这两句话一度被写进了党的十七届四中全会通过的关于加强和改进党的建设
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审丑年代的注意力经济
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作者:王猛 来源:看世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 注意力经济 审丑 王安石 大丈夫
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描述:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,大丈夫王安石的清高自许早已无人传诵,网上流传的广东云浮“XX门”基本也被人遗忘。但是“浮云”二字最近却突然离奇地引爆了整个网络,这一切都是拜“小月月”所赐。
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儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境
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作者:林素芬 来源:鹅湖月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:儒家博学传统中的经世实践-论王应麟学术进境