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先秦儒学
基督徒
变法
周礼
儒家
儒者
周公
大同理想
李觏
《周礼》
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根据【检索词:儒家权变思想】搜索到相关结果
1321
条
儒家
之“情”与《牡丹亭》的
思想
魅力
作者:
兰珊
来源:
四川戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
儒家
汤显祖
万历年间
意识形成
先秦儒学
描述:
儒家
之“情”与《牡丹亭》的
思想
魅力
清初
儒家
基督徒刘凝
思想
简论
作者:
肖清和
来源:
史林
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘凝
基督徒
思想
信仰
描述:
化及其主要原因。
《易》学对王安石变法
思想
的理论支撑
作者:
杨倩描
来源:
河北学刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易》
王安石
变法
权变
描述:
的文本,从方法论的角度,总结出了“辨义行权”的理论.使之成为了自己变法改革
思想
的理论支撑。
先秦
儒家
之变迁探微
作者:
纠福荣
来源:
长江大学学报(社科版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
周礼
礼法
内圣外王
描述:
先秦
儒家
对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
儒家
与法律
作者:
阆琛
张竹菡
来源:
法律文化研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
法律状态
文化研究
中国法律
法家
周代
礼治
刑罚
周礼
自由刑
描述:
当的发达。这里且把它分为萌芽、生长及成
论王安石对
儒家
心性论传统的超越
作者:
魏福明
来源:
学海
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
心性论
王安石
超越
描述:
付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
儒家
“经世”与王安石的“致用”
作者:
刘宇
来源:
毕节师范高等专科学校学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
儒学
儒者
“经世致用”
“道”
王安石
描述:
”
思想
的因果关系和内在逻辑,试图对
儒家
经世
思想
发展的一个有代表意义的时段作一个浅显研究。
周公“摄政称王”及其与
儒家
政治哲学的几个问题
作者:
刘丰
来源:
人文杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周公
摄政称王
《周礼》
儒家
描述:
一书具有变革意义的理论前提。
重新认识
儒家
的“大同”
思想
作者:
王力军
徐小文
来源:
辽宁行政学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
儒学
大同理想
描述:
儒家
主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
儒家
德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
作者:
郑晓江
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
儒家
德治观念
德治观念
象山
象山
荆门之政
荆门之政
现代沉思
现代沉思
描述:
运用于当今中国的政治活动之中.
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