检索结果相关分组
- 张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
- 作者：林乐昌 来源：中国哲学史 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼学思想 曹南冥 学派 朝鲜 中国历史 司马光 王安石 学者
- 描述：皆甚高，而张载（字子厚，学者称横渠先生，1020～1077）对礼学尤其重视，著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
- 论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
- 作者：杨玉军 来源：呼伦贝尔学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
- 描述：》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
- 王安石学派“引《庄》解《老》”探析
- 作者：暂无 来源：政大中文学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石学派 老子学 引庄解老 老子崇宁五注 道德真经传
- 描述：王安石学派“引《庄》解《老》”探析
- 从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
- 作者：黄信二 来源：哲学论集 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心学 本心 心即理 人与自然的直接关系
- 描述：础，以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构，主要是区分了哲学之「发生」与「应用」两 范畴，并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次论 述，即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述，而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时，作者强调对象山哲学的理 解，应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景，希望能透过此方法，使对象山的研 究能以问题意识为导引，以处理其文本的诠释方向，并还原象 山哲学之原初精神。
- 出什么牌很重要。主要是原则性与灵活性相结合。知识点:永嘉学派
- 作者：暂无 来源：现代营销(学苑版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 永嘉学派 浙东学派 南宋 事功学派 功利学派 儒家学派 分支学 相结合 商品经济 陆九渊
- 描述：永嘉学派,又称事功学派、功利学派等,是南宋时期在浙东永嘉(今温州)地区形成的一个儒家学派,是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。永嘉之学,溯源于北宋庆历之际的王开祖、丁昌期等,以后周
- 历史上的“弄孔子戏”
- 作者：蒋晗玉 来源：艺海 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 历史上 儒家 仁义道德 伶人 儒生 安禄山 罪名 戏剧 王安石
- 描述：安禄山面前掷乐器于地,宁愿被肢解不向叛贼低头的雷海青;为民之艰苦谏言,甘冒"诽谤国政"罪名而献身的成辅端等等。他们的行为真能让以儒家为代表的,那些常叫嚣"诛优"的庙台之官为之汗颜。
- 试论苏轼的《禹贡》学成就
- 作者：王小紅 来源：儒藏论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禹贡 民本思想 三江 儒家 王安石 成就 地理 大禹治水 孟子 朱熹
- 描述：引言《禹贡》是儒家经典《尚书》中的重要篇章。自汉代以来,《尚书》一直被奉为中国古代社会的政治哲学经典,成为帝王的教科书和贵族士大夫必遵的"大经大法"。历代学者,尤其是儒
- 《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
- 作者：杨朝明 来源：诗经研究丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐教 周礼 六诗 周代 孔子删诗 诗三百 儒家 传统 乐德 诗经研究
- 描述：礼》"六诗"与《诗
- “自然书写”的“诗人之诗”——泰州学派重要代表罗汝芳诗歌研究
- 作者：沈玲 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 诗歌 诗人之诗 “自然书写” 自然地书写
- 描述：地作诗,诗歌风格圆浑自然。