检索结果相关分组
先秦儒家之变迁探微
作者:纠福荣  来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  周礼  礼法  内圣外王 
描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
儒家与法律
作者:阆琛 张竹菡  来源:法律文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  法律状态  文化研究  中国法律  法家  周代  礼治  刑罚  周礼  自由刑 
描述:当的发达。这里且把它分为萌芽、生长及成
论王安石对儒家心性论传统的超越
作者:魏福明  来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  心性论  王安石  超越 
描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
儒家“经世”与王安石的“致用”
作者:刘宇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒学  儒者  “经世致用”  “道”  王安石 
描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
作者:金春峰  来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思潮  学派  王安石  朱熹  王夫之  穷理  欧阳修  宇宙本原  天地之性  理性主义 
描述:作为一个思潮在北宋产生与兴起的实际情况。本文试图从思潮、人物、学派、演变及其终结的角度,对理学作一粗略的概述。
周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
作者:刘丰  来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公  摄政称王  《周礼》  儒家 
描述:一书具有变革意义的理论前提。
儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
作者:兰珊  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  儒家  汤显祖  万历年间  意识形成  先秦儒学 
描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想  曹南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
作者:郑晓江  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒家  德治观念  德治观念  象山  象山  荆门之政  荆门之政  现代沉思  现代沉思 
描述:运用于当今中国的政治活动之中.
王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
作者:邓广铭  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)