检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(3692)
期刊文章(3064)
学位论文(164)
会议论文(100)
图书(54)
按栏目分组
历史名人 (6447)
地方文献 (424)
地方风物 (93)
非遗保护 (40)
才乡教育 (24)
红色文化 (22)
宗教集要 (15)
文化溯源 (9)
按年份分组
2014(922)
2012(416)
2011(557)
2010(1227)
2009(672)
2008(550)
2007(319)
2004(117)
1995(73)
按来源分组
其它(268)
光明日报(16)
浙江学刊(8)
史学史研究(4)
学海(4)
诗经研究丛刊(3)
中国社会科学出版社(2)
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)(2)
毕节师范高等专科学校学报(1)
鹅湖月刊(1)
儒家经世”与王安石的“致用”
作者:刘宇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒学  儒者  “经世致用”  “道”  王安石 
描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
与中国学术史研究
作者:王嘉川  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 中国学术  史学史  辨伪学  目录学   
描述:与中国学术史研究
与《文心雕龙》
作者:汪春泓  来源:中国典籍与文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   文心雕龙  困学纪闻  玉海 
描述:了后世在编纂同类文献时,《文心雕龙》在编者心目中的崇高地位,此几乎形成了一个编纂传统
孙诒让《周礼正义》、陈点校本误读失校辨正
作者:刘兴均  来源:古籍整理研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》    陈点校本  标点  校勘 
描述:晚清孙诒让《周礼正义》自问世以来,受到学界瞩目。但现在的四种版本讹误在所难免。中华书局1987年出版了文锦、陈玉霞点校本,它参考了乙巳本和楚本,择其众本之长,将其文字的讹误减少到最低限度,标点亦精
对胡诗话中用事主张的分析
作者:郑礼炬  来源:江苏广播电视大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   用事  工切  化境 
描述:明代胡在其诗学理论框架 ,对用事的探讨构成了一个系统 :探讨了情、事、景三者在同一目标下的协调一致的理论 ;分析了主要是宋、明两代用事“太工”、“太切”的失败 ;提出了所有的用事最终达到的境界
编目志向平议:余嘉锡《目录学发微》补阙一则
作者:贺春燕  来源:当代图书馆 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   编目  目录学  余嘉锡  郑樵 
描述:上承郑樵编目余绪,在图书编目工作方面具有远大志向,并编成了百余卷的古籍书目。然而,由于胡氏所著没有能够流传下来,因而,历受目录学研究者的忽视,如余嘉锡先生对胡氏在目录学上的创获,就几乎全盘否定。
王安石的教育思想与实践
作者:陈永华  来源:教学月刊(中学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想  教育家  教育功能  学校教育  培养目标 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,抚州临川(今江西省临川县)人,北宋杰出的政治家、文学家、思想家,也是著名的教育家。本文就王安石的教育思想及实践做初步的研究。一、关于教育的功能教育具有促进个体
论中国古代传统社会保障制度的初步形成
作者:王卫平  来源:江海学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  传统社会保障  《周礼》  《管子》  荒政 
描述:中国古代传统社会保障制度形成的思想基础是民本思想。传统意义上的社会保障制度在中国早已出现。从《周礼》、《管子》等古籍记载可以看出中国古代传统社会保障的理念及制度雏形。与此同时 ,贤明的国君与诸侯都
王安石“礼义治国”的思想与实践
作者: 斌生  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:王安石“礼义治国”的思想与实践
王安石"礼义治国"的思想与实践
作者:万斌生  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  礼义治国  变法思想  变法实践 
描述:王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。